محمد ولد ابن ولد أحميدا

وسَــالُونــي عَــلاَمَ سِــلتُ دَمــعِــى

فَــقُــلتُ وهُــم المَــعـلُومِ سَـالُوا

أذَالَ الدَّمـعَ مَـا أبـدَتـهُ مِـنـها

ومَــا العُــذَّالُ عَـن عَـذَلٍ أَذَالُوا

هَذَا الأتَايُ رَقِيقُ اللَّونِ في انكَاسِ

يَـشـفـي القُـلُوبِ بِـتَـطـرِيـبٍ وإِيـنَـاسِ

يَعلُو على الشَّايِ ليس الشايُ يُشبِهُهُ

لَو لَم يَكُن مُشتَرىً من عند مُوسَى سِي

مِنَ البَنَّارِ فِيهَا الرَّقمُ بَادِ

فــلمّـا جـرّب الإبـريـقَ اغـضـى

مـشـيـراً بـالكـئوسِ لخَـيرِ نادِ

فــافــعَـمَهـا ودوّرَهـا عـليـنـا

بـكَـالراحِ المـشَـعشَعِ بالشهادِ

فـــدارَت ثـــمّ دارت ثــمّ دارَت

وقــال لأربــعٌ عــيـنٌ المـرادِ

وقـال أمـا تـرونَ الحُـزنَ ولّى

وردّد فـي اعـتـمـادِ واجـتـهادِ

تِــلادي رشــفُــكُــنّ ولم أبِـعـه

بـخـيراتِ الطريف ولا التلاد

وإن ذَكَــرَ الثـلاثَ أُنَـاسٌ إِنَّا

لفــي وادٍ ومــا ذَكَـرُوا بِـوَادِ

حدا ما كان في الأحشاء عَنَّا

مـن التَّتـرِيـحِ والكـدراتِ حَادِ

وفـي النـادى شَـدَا طَـرَباً بِدُرٍّ

مـن الأنـغَـامِ والإِنـشَادِ شَادِ

ســقــانــي المــصـطـفـي أشـهـى مـجـاجـاتِ

نــحــل القـرائح فـي أبـهـى الزجـاجـات

حـاشـا الرَّويـجَـاتِ أن يـرضـوا مـرافـقةً

له فــــليـــس رفـــيـــقـــا للرويـــجـــات

لا غرو إِن أخلفوا عهدا أو أن سلكوا