حسان بن ثابت
القصائد
بطيبة رسم للرسول ومعهد
بَطَيبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ
إن النضيرة ربة الخدر
إِنَّ النَضيرَةَ رَبَّةَ الخِدرِ
لك الخير غضي اللوم عني فإنني
لَكِ الخَيرُ غُضّي اللَومَ عَني فَإِنَّني
لمن منزل عاف كأن رسومه
لِمَن مَنزِلٌ عافٍ كَأَنَّ رُسومَهُ
كبرت كذاك المرء ما عاش يكبر
كَبِرتُ كَذاكَ المَرءُ ما عاشَ يَكبُرُ
ألم تسأل الربع الجديد التكلما
أَلَم تَسأَلِ الرَبعَ الجَديدَ التَكَلُّما
أولئك قومي فإن تسألي
أولَئِكَ قَومي فَإِن تَسأَلي
أسألت رسم الدار أم لم تسأل
أَسَأَلتَ رَسمَ الدارِ أَم لَم تَسأَلِ
بطيبة رسم للرسول
منيرٌ ، وقد تعفو الرسـومُ وتهمـد
عفت ذات الأصابع فالجواء
عَفَت ذاتُ الأَصابِعِ فَالجِواءُ
ألا أبلغ المستمعين لوقعة
أَلا أَبلِغِ المُستَمِعينَ لِوَقعَةٍ
أهاجك بالبيداء رسم المنازل
أَهاجَكَ بِالبَيداءِ رَسمُ المَنازِلِ
تبلت فؤادك في المنام خريدة
تَبَلَت فُؤادَكَ في المَنامِ خَريدَةٌ
عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،
عفتْ ذاتُ الأصابعِ فالجواءُ،
لمن الدار أقفرت ببواط
لِمَنِ الدارُ أَقفَرَت بِبُواطِ
منع النوم بالعشاء الهموم
مَنَعَ النَومَ بِالعَشاءِ الهُمومُ
إن الذوائب من فهر وإخوتهم
إِنَّ الذَوائِبَ مِن فِهرٍ وَإِخوَتَهُم
ما هاج حسان رسوم المقام
ما هاجَ حَسّانَ رُسومُ المَقام
ألا أبلغ أبا قيس رسولا
أَلا أَبلِغ أَبا قَيسٍ رَسولاً
ألا أيها الساعي لتدرك مجدنا
أَلا أَيُّها الساعي لِتُدرِكَ مَجدَنا
ذهبت بابن الزبعرى وقعة
ذَهَبَت بِاِبنِ الزَبَعرى وَقعَةٌ
لعمرو أبيك الخير يا شعث ما نبا
لَعَمروُ أَبيكِ الخَيرِ يا شَعثَ ما نَبا
يا مي قومي فاندبن بسحرة شجو النوائح
يا مَيُّ قومي فَاِندُبِنَّ بِسُحرَةٍ شَجوَ النَوائِح
أجمعت عمرة صرما فابتكر
أَجمَعَت عَمرَةُ صُرماً فَاِبتَكِر
ألم تذر العين تسهادها
أَلَم تَذَرِ العَينُ تَسهادَها
لقد هاج نفسك أشجانها
لَقَد هاجَ نَفسَكَ أَشجانُها
نشدت بني النجار أفعال والدي
نَشَدتُ بَني النَجّارِ أَفعالَ والِدي
ألست خير معد كلها نفرا
أَلَستُ خَيرَ مَعَدٍّ كُلِّها نَفَراً
ألم ترنا أولاد عمرو بن عامر
أَلَم تَرَنا أَولادَ عَمروِ بنِ عامِرٍ
ما بال عيني دموعها تكف
ما بالُ عَيني دُموعُها تَكِفُ
ما بال عيني لا تنام كأنما
ما بالُ عَيني لا تَنامُ كَأَنَّما
هل تعرف الدار عفا رسمها
هَل تَعرِفُ الدارَ عَفا رَسمَها
أشاقك من أم الوليد ربوع
أَشاقَكَ مِن أُمِّ الوَليدِ رُبوعُ
الله أكرمنا بنصر نبيه
اللَهُ أَكرَمَنا بِنَصرِ نَبِيِّهِ
تأوبني ليل بيثرب أعسر
تَأَوَّبَني لَيلٌ بِيَثرِبَ أَعسَرُ
تطاول بالخمان ليلي فلم تكد
تَطاوَلَ بِالخَمّانِ لَيلي فَلَم تَكَد
أوفت بنو عمرو بن عوف نذرها
أَوفَت بَنو عَمروِ بنِ عَوفٍ نَذرَها
عرفت ديار زينب بالكثيب
عَرَفتَ دِيارَ زَينَبَ بِالكَثيبِ
سائل بني الأشعر إن جئتهم
سائِل بَني الأَشعَرِ إِن جِئتَهُم
هل رسم دارسة المقام يباب
هَل رَسمُ دارِسَةِ المَقامِ يَبابِ
قد تعفى بعدنا عاذب
قَد تَعَفّى بَعدَنا عاذِبُ
لاطت قريش حياض المجد فافترطت
لاطَت قُرَيشٌ حِياضَ المَجدِ فَاِفتَرَطَت
أتاني عن أمي نثا كلام
أَتاني عَن أُمَيَّ نَثا كَلامٍ
بانت لميس بحبل منك أقطاع
بانَت لَميسُ بِحَبلٍ مِنكَ أَقطاعِ
زادت هموم فماء العين منحدر
زادَت هُمومٌ فَماءُ العَينِ مُنحَدِرُ
سألت قريشا فلم يكذبوا
سَأَلتَ قُرَيشاً فَلَم يَكذِبوا
قالت له يوما تخاطبه
قالَت لَهُ يَوماً تُخاطِبُهُ
كم للمنازل من شهر وأحوال
كَم لِلمَنازِلِ مِن شَهرٍ وَأَحوالِ
لعمرة بالبطحاء بين معرف
لِعَمرَةَ بِالبَطحاءِ بَينَ مُعَرَّفٍ
لعمري لقد شانت هذيل بن مدرك
لَعَمري لَقَد شانَت هُذَيلَ بنَ مُدرِكٍ