قُلْتُ للاّئِمِ في الجُبّ أفِقْ

البحتري

51 بيت

العصر:
العصر العباسي
حفظ كصورة
  1. 1
    قُلْتُ للاّئِمِ في الجُبّ أفِقْ،تَبهَشُ النّفسُ إلى زَوْرِ الكَرَى،
  2. 2
    وَمَتَاعُ النّفسِ في زَوْرِ الأرَقْصَفْوَةُ الدّهْرِ، إذا الدّهْرُ صَفَا،
  3. 3
    تَجمَعُ الشّملَ، إذا الشّملُ افتَرَقْأغَرِيمُ الصّبِّ أدّى دَيْنَهُ،
  4. 4
    لَيلَةَ الوَعْدِ، أمِ الطّيفُ طَرَقْلا يَلَذُّ المُلْتَقَى، إنْ لم يَكُنْ
  5. 5
    باعِثَ الشّوْقِ لَذيذُ المُعْتَنَقْلَوْ أنَالَتْ كانَ، في تَنْوِيلِهَا،
  6. 6
    بُلغَةُ الثّاوي، وَزَادُ المُنْطَلِقْكلُّ قَلْبٍ، في هَوَاهَا، بِعَلَقْ
  7. 7
    قالَ بُطْلاً، وَأفَالَ الرّأيَ مَنْيَمْلأُ الوَاشِي جَنَاني ذُعُراً،
  8. 8
    وَيُعَنّيني الحَديثُ المُختَلَقْحُبُّهَا، أوْ فَرَقاً مِنْ هَجْرِهَا،
  9. 9
    وَصَرِيحُ الذّلّ حُبٌّ، أوْ فَرَقْأدَعُ الصّاحبَ لا أعْذُلُهُ،
  10. 10
    لا يُسَمّى بعُقُوقٍ، فَيَعُقّمِنْ ثَرَاءٍ، يَطّبيهِ بالمَلَقْ
  11. 11
    لَيسَ فيهِ غَيرُ ما يُغْرِي بهِ،فإذا قُلْتَُ: انشَوَى، قال: احترَقْ
  12. 12
    أكْثَرُ الإشْفَاقِ يُرْجَى نَفْعُهُ،بَعْدَ أنْ تَطّرِحَ الخِلَّ الشّفِقْ
  13. 13
    هُبِلَ الجَحشُ، فما أوْتَحَ مَايَقْتَنِيهِ مِنْ قَبُولٍ، أوْ لَبَقْ
  14. 14
    ـبَيْعِ في سُوقِ الثُّلاثَا ما نَفَقْوَكَأنّ الفَسْلَ يأتي ما أتَى
  15. 15
    مِنْ قَبيحٍ في رِهَانٍ، أوْ سَبَقْيَدَّعِي أَنَّ لْوَاطاً رَاهِناً،
  16. 16
    مِن زِيَادَاتِ النّقيصَاتِ لَهُطَبَقٌ، يَرْكَبُهُ بَعْدَ طَبَقْ
  17. 17
    كانَ قُبْحُ الوَجْهِ يَجزِينَا، فَقَدْزَادَنَا مَلْعُونُنَا قُبْحَ الخُلُقْ
  18. 18
    عَلَمٌ في الإفْكِ، لَوْ قَالَ لَنَاحَسَبٌ، أهزَلَ باللُّْؤمِ، فَدَقّ
  19. 19
    فَرْخُ مَجهولاتِ طَيرٍ، كُلُّهَاقد رَعَى في مَسرَحِ الذّمّ وَزَقّ
  20. 20
    نَسَبٌ في القُفْصِ، أوْ حَانَاتِهَا،مُستَعيرٌ رُقْعَةً مِنْ كُلّ زِقّ
  21. 21
    وإذا خَالَفَ أصْلاً فَرْعُهُ،كانَ شَنَّا لمْ يُوَافِقْهُ الطَّبَقْ
  22. 22
    سائِخٌ في الأرْضِ، لا تَرْفَعُهُخَصْلَةٌ يَخْثُرُ فيها، أوْ يَرِقّ
  23. 23
    مُدْبِرُ الخَيْرَاتِ وَلّى نَفْعُهُ،فَتَقَضّى مِثْلَ ما وَلّى الشَّفَقْ
  24. 24
    هُنْدِمَتْ كَفّاهُ، من دونِ الذييُبتَغَى، هَنْدَمَةَ البَابِ انصَفَقْ
  25. 25
    لَو طَلَبْنَا بَلّةً مِنْ ريِقِهِ،عِندَهُ، غَيرَ هدايَاتِ الطُّرُقْ
  26. 26
    لا تَعَجّبْ أنْ تَرَى خاتَمَهُ،لَوْ صَفَرْنَا عَبَّ في المَاءِ، وَلَوْ
  27. 27
    إنْ مَشَى هَمْلَجَ، أوْ صَاحَ إلىصَاحبٍ عَشّرَ، أوْ مَاتَ نَفَقْ
  28. 28
    مُوثَقُ الأسْرِ، ضَليعٌ، أشرَفَتْجَبْحَةٌ مِنْهُ، وَرَأسٌ وَعُنُقْ
  29. 29
    ـعَجْبُ مَهضُومٌ، وَلاَ الوَجهُ خَلَقْوَصَحيحٌ لَمْ يَقُمْ نَخَاسُهُ
  30. 30
    يَتَبَرّا مِنْ عَشاً، أوْ مِنْ سَرَقْأزْرَقُ العَينِ، وَمِنْ إبْداعِهِ
  31. 31
    وإذا أسْرَى إلى فاحِشَةٍ،أخَذَ المَرْفُوعَ، أوْ سَارَ العَنَقْ
  32. 32
    لا تَتَبَّعْ فائِتاً مِنْ خَيْرِهِآيسَ الرَّهْنُ فَدَعْهُ إِذْ غَلِقْ
  33. 33
    عُدَّهُ كانَ أجِيراً، فانْقَضَىشَهْرُهُ، أوْ كَانَ عَبداً فأبِقْ
  34. 34
    لَوْ حَسِبْنَا مَا عَلَيْهِ وَلَهُ،تُخْطِىءُ الدُّنْيَا المَقَادِيرَ، فَفي الـ
  35. 35
    ـجَوّ مَنْ لَمْ يَكُ في قَعرِ النَّفَقْكانَ يُحْيي مَيّتاً، مِنْ ظَمَإٍ،
  36. 36
    بَرَزَتْ بالمَخْلَدِيّين لُهىً،لَوْ تُوَفّي مَا لَنَا في صاعِدٍ،
  37. 37
    لَصَعِدنا، مِنْ عُلُوٍّ، في الأُفُقْقَدْرُهُ مُرْتَفِعٌ عَنْ حَظّهِ،
  38. 38
    لا يَرُعْكَ الحَظُّ لَمْ يُؤخَذْ بحَقّيُعْجِلُ المَوعِدَ، أوْ يَسبُقُهُ،
  39. 39
    نائِلٌ لَو سَابَقَ السّيفَ سَبَقْهَزّ عِطْفَيْهِ النّدَى، مُكْتَسِياً
  40. 40
    وَرَقَ الحَمْدِ، أثِيثاً يأتَلِقْحَازِمٌ، يَجْمَعُ في تَدْبيرِهِ
  41. 41
    بِدَدَ المُلْكِ، إذا طَارَ شِقَقْلَمُلُوكٌ في الذُّرَى مِنْ مَذحِجٍ،
  42. 42
    وَقَعَتْ مُبْعِدَةً عَنْهَا السُّوَقْأَغزَرَ العِزُّ قِرَى أَضْيافِهِمْ،
  43. 43
    وفِيَاقُ النَّيْلْ يُغْزِرْنَ الفِيَقْيُحْسَبُ الوَاحِدُ مِنْهُمْ فِئَةً
  44. 44
    جَمّةً، والعَينُ أثْمانُ الوَرِقْيَتْبَعُ النّهْجَ الأشَطَّ المُنْتَوَى،
  45. 45
    في مَعَالي الأمْرِ، والفِعلِ الأشَقْيَتَوَلّى، دونَ خَفّاقِ الحَشَا،
  46. 46
    صَدْمَةَ الرّاياتِ زُوراً تَخْتَفِقْلا يُحِبُّ الخُرْقَ، إلاّ في الوَغَى،
  47. 47
    إنّ بَذْلَ النّفْسِ للمَوْتِ خُرُقْيُعْمِلُ الهِنْدِيَّ، مُحْمَرَّ الظُّبا
  48. 48
    فيهِ، والخَطّيَّ مُصْفَرَّ الخِرَقْحَصَرَ الأَعْدَاءَ، في قُدْرَتِهِ،
  49. 49
    ظَفَرٌ، لَوْ زَاوَلَ النّجْمَ لَحِقْمِنْهُمُ الدَّهْرَ وحُرُّ يُسْتَرَقّ
  50. 50
    يُرْتَجَى للصّفْحِ مَوْتُوراً،وَلايَهَبُ السّؤدَدَ فيهِ للحَنِقْ
  51. 51

    مُتْبِعٌ كلَّ مَضِيقٍ فُرْجَةً،