ابن النضر العماني

ســأنــبــئ مــن عــن ديــنـه جـاء يـسـأل

وقــاتــل نــفــس آمــنــت كــيــف يــفـعـل

فـــلا عـــفـــو إلا عـــن مــقــر مــصــرحٍ

وعـــن تـــائبٍ مـــن ذنـــبــه يــتــنــصــل

فــعــتــقٌ وإلا الصـوم إن هـو لم يـجـد

وليــس لإطــعــامِ المــســاكــيــن مـدخـلُ

ويــــلزمــــه عــــبــــدٌ ســــلمٌ مــــصــــدقٌ

بــتــوحــيــد مــولاه الكــريــم مــهــللُ

وبــالاً لمــن يــعــفــى له أو لمــخـطـئ

عـــواقـــله عــنــد الغــرامــة تــعــقــلُ

عـلى بـالغـيـهم لا على العبد والنسا

ولا الطــفــل شــيــءٌ عــنـد ذاك يـحـمـل

مــن الورق البــيــضــاء عــن كـل واحـدٍ

بــأربــقــعــةٍ يــخــبــلهـم حـيـن يـخـبـل

ولا عــقــل فــي عــمــدٍ وعــبــدٍ عــليــم

وصـــلحٍ ولا إقـــراره حـــيـــن يــقــتــل

ولا وطـــء مـــجــنــونٍ لفــرجٍ تــعــمــدا

ووطـــء صـــبــي ليــس فــي ذاك يــعــقــل

وذلك فــي مــاليــهــمــا العــقــر كــله

بـمـا اقـتـسـرا فـي الوطءِ عمدا فيجعل

ولا عــقــل فــي نـصـف العـشـيـر ودونـه

مــن الديـةِ العـظـمـاءِ مـن جـاء يـسـأل

وعــمــدٌ فــحــكـم العـمـد قـتـلٌ وشـبـهـه

بـــه ديـــةٌ مــن مــاله حــيــن يــقــتــل

ثــلاثــون حــقــاً فــرضــهــا وعــدادهــا

بــنــات لبــونٍ فــي الفــريــضــة جــفــل

وتــكــمــيــلهــا فـي اربـعـيـن حـوامـلاً

جــــذاعــــاً إلى بـــزلٍ تـــمـــور وذمـــلُ

وتــقــســم هــذي الأربــعــون بــخــمـسـةٍ

ثــمــانٌ مــن الثــنــيـان والمـثـل بـزل