الفصلُ الأولُ من حديثِ الماء..
حسن شرف المرتضى25 verses
- 1لي أنْ أقولَ وأنْ تجيبَ على جميعِ الأسئلةْ◆أغديرُ خمٍّ والفراتُ بزمزمٍ لهما صلةْ؟
- 2لهما صلاتٌ يا صديقي◆فالماءُ للرحمنِ أولُ بوصلةْ
- 3أوَ ليسَ عرشُ اللهِ فوقَ الماءْ◆فالماءُ أولُ عابدٍ للهِ قبلَ تواجدِ الأحياءْ
- 4والماءُ أولُ راكضٍ من تحتِ هاجرَ◆حيثُ زمزمَ لم تكنْ إلا يدًا أولى تبايعُ للذبيحْ
- 5أوَ ليسَ إسماعيلُ أوّلَ من يُبايعُ فوق ماءْ؟◆فالماءُ أولُ عابدٍ للهِ إذ لا أرضَ كانت أو سماءْ
- 6والماءُ شرّفهُ الإلهُ لكي يبايعَ أنبياءَ وأوصياءْ◆الماءُ بابٌ علاقةٍ باللهِ والكلماتِ والأسماءْ
- 7من زمزمٍ بدأتْ حكاياتُ الولايةِ والولاءْ◆وبزمزمٍ كم تقتدي باقي المياهْ
- 8فالماءُ حينَ تهدلتْ أغصانُهُ◆في اليمِّ/ أو في البئرِ/ أو في البحرِ
- 9يعرفُ كيف يرسلُ بيعةً نحو الكليمْ◆والبئرُ بايعهُ وأعطاهُ امتدادًا حين لاقى فوقهُ قَمَرَيْ شُعيبْ
- 10والماءُ سرٌّ كوثريٌّ لا انتهاءَ لهُ لدى طه◆وطه بامتدادِ الأرضِ يحملُ سرّهُ في فاطمةْ
- 11البحرُ إذ ينشقّ والى من يوالِ اللهَ يا موسى ألا اعبرْ أنتَ◆واعبرْ أنتَ يا هارونُ واعبرْ أنتَ يا يوشعْ
- 12لماذا السامريّ الآنَ يعبرُ مثلهم يا رب؟◆لكي يلقى العذابَ بلا مساسَ
- 13فلا مساسَ هي العذابُ فلا حياةَ ولا مماتْ◆والبحرُ إذ يُطوى على فرعونِ أمريكا
- 14ويُطوى تحته قارونُ من أهلِ الخليجِ◆فليسَ مثل السامريّ بلا حياةٍ ولا مماتْ
- 15للماءِ ألفُ حكايةٍ وحكايةْ..◆فالماء مرّ عليه روحُ اللهِ عيسى حينَ لاقى فوقهُ يحيى وعمّدهُ
- 16وأصبحَ حينها عيسى المسيح◆هذا وما الإنجيلُ غيرُ بشارةٍ بمحمدٍ من بعدهِ
- 17ومحمدٌ ولّى عليّ بأمرِ خلاّقِ الوجودْ◆عيسى ومائدةٌ وأسباطٌ يبشّرُهم بـ(أحمدَ)
- 18كي يكونَ هو الختامْ◆طه يبشّرُهم بأنّ كمالَ نعمةَ ربهِ بولايةِ المولى علي
- 19من زمزمٍ حتى غديرِ الخمّ◆يحكي الماءُ كيف يكونُ أولَ من يبايعَ للإلهِ
- 20وللنبيّ / وللوصيّ◆من زمزمٍ حتى غديرِ الخمّ هل كانتّ هنا كل الحكايةْ؟
- 21لا زالَ عندَ الماءِ أسرارٌ◆وقد بدأتْ بماءٍ فيهِ قد عقروا لصالحَ ناقةً
- 22وامتدّ ذاكَ الجرحُ حتى الآنَ◆ينزفُ من على شطّ الفراتِ لكربلاءْ
- 23للماءِ أسرارُ تقولُ: بأنّ من خانوا عليًا والولايةَ◆إنّهم قتلوا الحسينْ
- 24فارفعْ يديكَ مبايعًا لعليّ◆حتى لا يُبايع مرةً أخرى يزيدْ
- 25إيهٍ أيّها الماءُ أشعرُ بالتعبِ وبدوارِ قصيدةٍ من ماءٍ تُغرغرُ في حنجرتي◆دعني أكتبها فلا تزمْزِمْها.. دعْها تنسابُ دونَ شقشقيّة