لزوم ما لا يلزم ( 54- 53 )

نجيب سرور

175 بيت

حفظ كصورة
  1. 1
    حوار مع لورد بايرونيا للجراح ، كأنها التينات طازجة طرية ،
  2. 2
    حمراء تنزف ، يا لوردات ندية .ما زلت غضا كالشباب ، ودافئا كالبند قية ..
  3. 3
    من بعدد اطلاق الرصاصة ،كتراب أرض المعركة ،
  4. 4
    كالدمع ، كالدم ، كالحليب ..يا للجراح كأنها التينات
  5. 5
    "Good evening sir"الحزن يأتى فى المسا كأنه الخفاش ..
  6. 6
    يضرب حائراً في الصدر ، يقذفه الجدار إلى الجدار .الحزن ليس هو الصراخ " أنا .. أنا "
  7. 7
    كم كنت تكره هذه الأفعى " أنا " !الحزن ليس هو النواح لأن حبا قد فشل ،
  8. 8
    ولأُنَّ خِلاَّ كان في أحضان خِلَّ وارتحل ،ولأن طالعنا زحل ،
  9. 9
    ولأن آمالا كما الآجر من قش وطين ..ذابت وضاعت تحت أطار السنين !
  10. 10
    الحزن حزنك يا معلم .حزن عريض كالمحيط ،
  11. 11
    حزن عميق كالمحيط ،حزن يحيط بكل أحزان البشر !
  12. 12
    يا ويله قلب لشاعر ..كالديدبان يظل بين الناس ساهر ،
  13. 13
    حين القلوب كما الوسائد ،محشوة بالقش ، نائمة تغط على الأسرة !
  14. 14
    " هيا أفيقوا يا غواة ! "كم قالها من قبل كيخوت " المعرة "
  15. 15
    كم قلتها في الناس أنت ،كم قالها الفرسان وانصرفوا ، وما زال الغواة .
  16. 16
    - كم أنت محزون !- كما نَسْرٌ جريح ينتفض ..
  17. 17
    في صحوة الموت الأخير .ويلاه .. أين أنا ؟ بجحر للأفاعى !
  18. 18
    واذن وداعا ياذراىيا أيها الفرح الوداع ، ويا جناح ..
  19. 19
    للشمس للسحب - الوداع - وللرياحيا جعبتى ماذا تبقى من سلاح ؟
  20. 20
    لاشىء .. لا .. بل يا دمى ..كن مخلبا يفرى بأحشاء الأفاعى !
  21. 21
    - باللّه لاتصرخ ، فما بالحزن حزن الصارخين !- ماذا لمحقون بسم في الوريد ..
  22. 22
    غير التلوى والصراخ ؟ !- ترياقك النسيان ، فابحث عنه في السوق العريضة !
  23. 23
    - قد أغلق " العطار " يا بايرون بابه ..بالشمع في وجه الحزانى من قرون ،
  24. 24
    لكن سوق الحزن قائمة على قدم وساق !- فى أى أرض قائمة ؟
  25. 25
    - لافرق يا بايرون أين ،بانجلتره ..
  26. 26
    أو في بلاد تركب الصاروخ ، أو في واق واق !- ما حالة الأسعار عندكم .. ؟
  27. 27
    بعض البضائع سعرها كالختم( معناه بالعربية الفصحى " محدد " ..
  28. 28
    كى تَسْـتَقِيمَ القافية ! )ما من فصال أو نقاش .
  29. 29
    - صنوف الأحذية !والبعض يُطْرَحُ في المزاد
  30. 30
    حسب الطلب ،مثل القلوب أو الضمائر !
  31. 31
    والدفع يا بايرون"On delivery"
  32. 32
    ألا هو الإنسان يطرح دائماً لمناقصة ،والسعر - عند الفتح - كالسعر القديم :
  33. 33
    " أغلى من الانسان جورب ! " (21)- لابد أن كَثُرَ " الحزانى " عندكم !
  34. 34
    - من أعجب الأشياء يا بايرون في كل العصور ،أن الذين يولولون على القتيل ..
  35. 35
    هم قاتلوه !صلبوا المسيح وعسكروا حول الصليب ،
  36. 36
    يبكون من أجل " المخلص " !- يا ليت كانوا خلصوه !
  37. 37
    - واذن لكانوا سوف يشكون البطالة .- لولا المسيح لما شقينا بالكهانة !
  38. 38
    - يا للتماسيح الخبيثة ،يا للمآقى الطيعة ،
  39. 39
    يا للمضخات التي نصبت على مستنقعات ..هيا اليها بالدَّلاء !
  40. 40
    يا للجفون - بلا رموش - ..منفوخة مثل القرب ،
  41. 41
    يا للدموع الباردةقد كنت يا بايرون " لوردا " باللقب ..
  42. 42
    لكن قلبك كان دوما قلب " عامل " ،وهناك بالألقاب " عمال "
  43. 43
    وفي الأعماق " لوردات القلوب " !فلقد رأيت سماسرة ،
  44. 44
    يحيون كاللبلاب باسم الكادحين ،وعلى دماء الكادحين !
  45. 45
    - يا للذئاب !- أنا لست أخشى الذئب ذئبا ، انما أخشاه في جلد الحمل ،
  46. 46
    رعبى عدو لا أراه ..أو لا أراه ،
  47. 47
    إلا إذا فات الأوان !وأنا كأهل الشعر معلول البصر ،
  48. 48
    خمن .. أطول أم قصر ؟ !- الأمر فى الحالين ضعف فى النظر !
  49. 49
    - ماذا إذا كان الذئاب هم الرعاة ؟- الشاة أحيانا تكون الذئب ان غاب الذئاب ،
  50. 50
    فالذئب يلزمه القطيع بقدر ما يلزم ذئب للقطيع !أهناك روما دون قيصر ؟
  51. 51
    " ليكن بروتس بعد قيصر ! " (31)- حقا .. ولكن ما العمل ؟ !
  52. 52
    - الناس منذ البدء يخشون الذئاب ،والناس منذ البدء يبنون القرى !
  53. 53
    - أهو الغباء أم التفاؤل ؟- ماذا اذن ؟
  54. 54
    - داء قديم قد أصاب الذاكرة !الجيل ينسى كي يعيش
  55. 55
    ويجىء جيل ثم ينسى كي يعيش ،يا هوله قدر الشواذ ..
  56. 56
    الأقوياء الذاكرة !" قابيل " أو قل " منفريد " (41)
  57. 57
    - أقتل أخاك .. أو انتحر !- لولاك يا نسيان لانقرض البشر !
  58. 58
    - ياويل انسان بقلب ،في أي عصر .. أى قطر .. أى شعب ..
  59. 59
    حين الصدور - بلا قلوب -مثل النعوش الفارغة !
  60. 60
    - منفاه .. موطنه الوحيد .- حتى على أرض الوطن !
  61. 61
    - ما ذنبها الأوطان حين يكون منفانا الزمن ؟ !فلقد تركت انجلترة ..
  62. 62
    أسلمت قلعى للرياح :" يا سفينتى إحمليني كيفما الأمواج تمضي ،
  63. 63
    وإلى حيث تشائين ، إلى أقصى البلاد ،وفقط ليس إلى أرض الحبيبة .
  64. 64
    يا صحارى التحية ،يا كهوفى ، يا جبالى ،
  65. 65
    وعمى بالأمسيات ..يا بلادى .. واغفرى لى " (51)
  66. 66
    جبت البحار يدعنى شط لشط .ماذا على الشطآن مما لم يكن بانجلترة ؟
  67. 67
    الأرض - كل الأرض - لاتعدو جزيرة ..تجري عليها مجزرة ،
  68. 68
    باسم " الفريدم "أما الذبيحة " فالفريدم " !
  69. 69
    لم يبق للانسان الا واحدة :" القبر .. أو ذل الخضوع " ! (61)
  70. 70
    - الناب .. ناب - ليون .. دوما كالقدر ،للشاة بالمرصاد ، ليس لها مفر ،
  71. 71
    يا سعى آلاف السنين إلى سراب !- " لم لايعود أخيل من جوف الجحيم ؟ ! " (71)
  72. 72
    قد كان في الماضى الرجال ، فكان في الأرض النعيم !- كم تخدع الحطاب غابة ..
  73. 73
    يرنو إليها من بعيد .بل أنت لو حدقت حتى في اللبن ..
  74. 74
    لوجدت حتما بعض دم !ما أتعس الانسان في كل العصور .
  75. 75
    أنلوذ بالماضي وها كُلَّ النظممنذ الهبوط ..
  76. 76
    أفعى تغير جلدها ،لكنها ليست تغير سمها أو نابها ؟ !
  77. 77
    لو عاش " أسبرتاك " ،لو لم يصلبوه ، لصار في العهد الجديد .
  78. 78
    ربا لملاك العبيد !كل العقائد - كلها - قامت تندد باللصوص ،
  79. 79
    ثم انتهت عجبا - إلى أيدى اللصوص .أوزير ، كونفشيوس ، بوذا ، زاردشت ،
  80. 80
    موسى ، وعيسى .. كم تطول القائمة !ستموت آلاف العقائد ،
  81. 81
    لتجىء آلاف العقائد ،وتظل أرض الناس ملأى باللصوص .
  82. 82
    - يا كم تبالغ في التشاؤم !- قالوا بأنك أنت أستاذ التشاؤم ،
  83. 83
    ثم استفاضوا عند " تمحيص " العلل !- هل من مثل ؟
  84. 84
    - قالوا " وصولى " تحداه الفشل ،- فرمى الظلام على الوجود !
  85. 85
    - واِلاَمَ - أفصح - كنت أبغى أن أصل ؟- قالوا لعرش في أثينا !
  86. 86
    - لم لم يقولوا عرش أسبانيا وايطاليا ؟ لماذا في أثينا ؟أنا لم أحارب في أثينا وحدها ..
  87. 87
    حاربت دوما حيثما كان الذئاب !- قالوا الكثير بلا حرج ،
  88. 88
    لم يتركوا حتى " العرج " !- حتى العرج ؟
  89. 89
    - الليث بعد الموت مسلاة الذباب !- دعنا من " النقاد " ، قل لي .. كيف حال انجلترة ؟
  90. 90
    - أتحبها ما زلت ؟- أو لم تضق بك مثلما ضاقت فلورنسا بدانتى ؟ (81)
  91. 91
    اني لأعجب كيف يعطي المرء حبهحتى لمن قد داس قلبه !
  92. 92
    - لو أن أم المرء ذئبه ..هل يستطيع المرء أن يكره أمه ؟
  93. 93
    " حرا ولدت وثائرا بانجلتره ..وطنى .. اليها منتهاى ! " (91)
  94. 94
    - هل أنت ترقد في ثراها بينما رئتاك رهن ثرى أثينا ،يا ويح أُمّ لا تطيق ترى بنيها .. غير موتى !
  95. 95
    - لم لم تجبني .. كيف حال انجلتره ؟- هي لم تعد " بالقيصرة " ..
  96. 96
    في البحر ، لكن لم تزل - كالعهد - تهوى القرصنة ،فأصابع الزمار عند الاحتضار .
  97. 97
    ليست تكف عن اللعب ،ويقال عند الموت تنمو أجنحة ..
  98. 98
    للنمل - يبدو أنهم لم يكذبوا -بالأمس .. بالأمس القريب ،
  99. 99
    هبطت على أرضى، على مهد الطفولة " بورسعيد " ،أسراب نمل حاقد، مثل الجراد ،
  100. 100
    أرأيت أن هجم الجراد على خميلة ؟- ماذا صنعتم يا ترى ؟
  101. 101
    - ماذا ؟ وهل أبقوا لنا ..غير اللجوء إلى النعال ؟
  102. 102
    - " الحرب للتحرير عدل ..لكن اذا كانت ثمارا للطموح
  103. 103
    من ليس يدعوها جزارة ؟ " (02)- لو كنت حيا لامتشقت البندقية ،
  104. 104
    ذَوْداً عن الأطفال ، عن شيب الشيوخ ، عن النساءفي بورسعيد !
  105. 105
    - من أعجب الأشياء أنك منتمى في اللا انتماء !- اللا انتماء هو انتماء !
  106. 106
    - قد قيل " ثمة غير روما عالم " (12)- هل ثم غير العالم المبوء عالم ؟
  107. 107
    هل يأبق الانسان ، يهجر لو يشاء ..الأرض - حيا - والسماء ؟
  108. 108
    - لابد طبعا من جواز للمرور !- وأنا أعيش بلا جواز !
  109. 109
    العصر يبقى عصرنا ، فالميتون ..هم وحدهم لامنتمون !
  110. 110
    - " من كان في أشعاره حرا ..يظل بأى أرض كان حر " (22)
  111. 111
    - الشعر .. حتى الشعر سلعة ،في السوق " قنطار بقرش " !
  112. 112
    - أيضخ أيضاً من بحيرة " ؟ (32)- لابل يضخ من البرك !
  113. 113
    واليك بعض الأمثلة :( وعرضنا على بايرون النماذج التي سبق أن قدمناها لأبى العلاء المعري
  114. 114
    من الشعر الحديث، ولضيق النطاق لم نر ضرورة لاعادة اثباتها هنا فلتراجع في مظانها ! )بايرون : - كان " البحيريون " أرحم
  115. 115
    بل لم يقل منهم أحد ،ما ليس بعد الجهد يفهم ،
  116. 116
    - لكن بعض الناس يعتبر الغموض ..في الشعر .. عمق الشاعرية .
  117. 117
    - البئر تبدو دون قاع ..ان كان ماء البئر آسن .
  118. 118
    - الويل يا بايرون للشعراء عشاق " البسيط "فهناك نقاد من " الوزن الثقيل "
  119. 119
    ويلاه .. كم يتعمقون ،ويفتشون على الكنوز ،
  120. 120
    ويبرهنون على وجود المستحيل ..بالاستناد إلى المراجع ،
  121. 121
    ( ويهلكون من الضحك )يا رهط غواصين ماذا في البرك
  122. 122
    غير الطحالب والضفادع ؟- من ذا يسلينا اذا مات الذين يهرجون ؟ !
  123. 123
    - لا .. لم تكن أعرج يا بايرون ، كان العصر أعرج !- قولوا لأخطاب الحبيبة :
  124. 124
    لم يلق في طول الطريق سوى الأفاعى والضفادع ،حتى الذين يولولون على الضفادع ..
  125. 125
    فرسان هذا العصر - هم بعض الأفاعى !قولوا لأخطاب الحبيبة :
  126. 126
    لاشىء غير الظلمة السوداء ، حتى تحت أقدام النهار !- عَوْداً على بدء ، تلمس في الظلام ..
  127. 127
    دربا ، فأنت بلا دليل ،- الانتماء ؟
  128. 128
    - ستكون يا كيخوت لص !- اللا انتماء ؟
  129. 129
    - كيف المفر ؟- لصا تكون ..
  130. 130
    أم لا تكون ؟هذا " نجيب " هو السؤال !
  131. 131
    " كيخوت " أيضا عاد للاسم القديم ،قد عاش مجنونا ، ولكن مات ، " كيخانوا " الحكيم ..
  132. 132
    في قريته !- يا قريتى - يا عالمى !
  133. 133
    يا عالمى - يا قريتى !الكل يا أخطاب باطل
  134. 134
    الكل يا أخطاب باطل .في التيه كم أمضيت ؟ .. كم ليلا قضيت وكم نهار ؟ !
  135. 135
    بالبدء كنت تعد : " عام .. ثم عام .. ثم عام ..! " ،وتعثرت في ذهنك الأرقام ، غامت .. " لو تهب العاصفة !
  136. 136
    لو أن حوتا ، أخطبوطا ، صاعقة ..شيئا يغوص بزورق الأحزان للقاع السحيق !
  137. 137
    سيان أن يطفو الغريق ،أو أن يغوص فلا يعود ..
  138. 138
    بل ظلمة الأعماق أرحم أن يكن بحر الضياع بلا حدود ! "وتكاد تخرق زورق الأحزان : عَجَّل بالهبوط ..
  139. 139
    للقاع .. عَجَّل بالهبوط !عجل .. مللت الوقت مطاطا ، مللت البحر سطحا أصلعا ..
  140. 140
    يخلو من الأمواج ، عجل بالهبوط !واذاك تحجم .. ربما جبنا .. جبان أنت ؟ !
  141. 141
    أم أقوى تراك من القنوط ؟ !أُصْرُخْ لعل صراخك المحموم يصفع أى أُذْن ،
  142. 142
    عل الصدى يأتيك ، على الصمت ينطق .. أو تجن !وما الجنون ؟ !
  143. 143
    قبلا جننت ورحت تحرث في الرمال ، الملح تزرع في الرمال ! (42)ها أنت تعبث من جديد ،
  144. 144
    فالبحر حولك قد تجمد ، تضرب المجداف لكن في جليد !وتعد : " عام .. ثم عام .. ثم عام .. ! "
  145. 145
    والزورق المصلوب لم يبرح مكانه !قبلا - أتذكر ؟ - قلت : " لن أشتاق يوما أن أعود ! "
  146. 146
    ها أنت يأكلك الحنين ، تلوعك الأشواق ، ليتك كنت تدريما العذاب ، ما البعد ، ما المنفى ، إذن لأخذت في يوم الرحيل .
  147. 147
    زادا لغربتك المريرة - حفنتين من التراب !يا مصر .. يا وطنى الحبيب !
  148. 148
    يا عش عصفور رمته الريح في عش غريب ،يا مرفأى .. آت .. أنا آت ولو في جسمى المهزول آلاف الجراح ،
  149. 149
    وكما ذهبت مع الرياح ..يوما .. أعود مع الرياح !
  150. 150
    مع الرياح ؟ !ومتى تهب الريح ؟ أو هبت .. فهل تأتى بما يهوى الشراع ؟
  151. 151
    ها أنت تصبح في الضياع ..في اليأس .. شاة عاجزة ،
  152. 152
    ماذا لها إن سُـلَّـتِ السكين غير المعجزة ؟ !لا .. لن تملى الانتظار
  153. 153
    لن تيأسى ما دام لليوم الذي تحيين غد ،واذا مللت هنيهة طول الفراق .. ففكرى دوما بأن لقاءنا لم يأت بعد !
  154. 154
    المرفأ المنشود لاح ،أفرغ شراعك يا غريب من الرياح ،
  155. 155
    لملمه .. كم ود الشراع لو استراح ..لو استراح !
  156. 156
    ودع طيور البحر : " صعب يارفاق ،صعب على القلب الفراق " !
  157. 157
    ودع طيور البحر ، كم راحت إلى الأفق البعيد ،تشتم ريح اليابسة ،
  158. 158
    لتعود لاهثة ترفرف ، يائسة :" لاشيء بعد الأفق يا ملاح غير الأفق كل الكون بحر ! "
  159. 159
    وتنام مجهدة على الصارى - طيور البحر - إن هجم المساء ،وتظل أنت بلا رجاء ،
  160. 160
    بلا رجاء ؟ومتى فقدت برحلة الهول الرجاء ؟
  161. 161
    لا .. أنت لم تيأس ، وإن أملت دهرا لو يئست ،لو لم تكن أقوى من اليأس ترى كيف وصلت ؟ !
  162. 162
    التاريخ يعيد نفسـه !يرتجى الناس أن يقوم امام * ناطق في الكتيبة الخرســــــــاء
  163. 163
    كذب الظن لا أمام سوى العــــــــــــــــقل مشيرا في صبحه والمسـاءفاذا ما اطعته جلب الرحمة عند المسير * والارســــــــــــــاء
  164. 164
    انما هذه المذاهب أسبا * ب لجلب الدنيا إلى الرؤســــــــــــاءغرض القوم متعة لا يرقو * ن لدمع الشماء والخنســــــــــاء
  165. 165
    كالذى قام يجمع الزنج بالبصـــــــــــــــــرة والقرمطى بالأحســــــــاءفانفراد ما استطعت فالقائل الصــــــادق يضحي ثقلا على الجلســـــاء ! .
  166. 166
    (( أبو العلاء المعرى ))سـبتمبر 3691 - ابريل 4691
  167. 167
    21- التعبير لبيرون .31- العبارة لأحد أفراد الشعب في تراجيديا " يوليوس قيصر " " لشكسبير " .
  168. 168
    41- بطلا مسرحيتين بهذين الاسمين لبايرون .51- من أسفار تشايلد هارولد - لبايرون .
  169. 169
    61- بايرون .71- بايرون .
  170. 170
    81- لبايرون قصيدة بعنوان " نبوءة دانتى " كتبها فى ايطاليا .91- بايرون .
  171. 171
    02- " الحرب مقدسة فقط إذا كانت من أجل الحرية ، أما عندما تكون مجرد ثمرة للطموح..فمن ذا الذي لايسميها جزارة ؟ ! "
  172. 172
    بايرون في " دون جوان " .12- العبارة اسـتشهد بها بايرون فى إحدى رسائله، وهى أصلا لشكسبير،
  173. 173
    ووردت على لسان كوريولان في مسرحية بهذا الاسم - الفصل الثالثالمنظر الثالث : " إنى أزدريكم وأزدرى مدينتكم اني ذاهب - هناك عالم غير روما "
  174. 174
    22- أسفار تشايلد هارولد .32- اشارة إلى شعراء ( البحيرة ) المعاصرين لبايرون ، والذي طالما هاجمهم بمقالاته
  175. 175

    42- اشارة إلى ادعاء ( أوليس ) الجنون عندما دعى إلى الاشتراك في حرب ( طروادة ) .