قال أسير ذنبه معروف
معروف النودهي786 بيت
- العصر:
- العصر العثماني
- 1قال أسير ذنبه معروف◆أحمد من ألهمنا المعاني
- 2وشرَّف الإنسان بالبين◆بديع الأرض والسَّماوات العلا
- 3ومسعف الحاج وكاشف البلا◆ومنزل القرآن خير ما نزل
- 4على دقائق البلاغة اشتمل◆من ثمَّ قد أعجز أقصر السُّور
- 5منه مصاقع الخوافي والبشر◆باعث خير العالمين أحمدا
- 6إليهم بالبيِّناتِ والهدى◆بفضله قد شهد الكتاب
- 7يقصر عن مديحه الأطناب◆فاضت عليه صلوات الله
- 8في كلِّ لحظةٍ بلا تناهي◆وآله أهل الكمال والشَّرف
- 9البارعين كلَّ آلِ من سلف◆وصحبه مناهل الفصاحة
- 10معاقل النَّجدة والسَّماحة◆ما لمع البارق في الظَّلام
- 11وأضحك الرَّوض بكا الغمام◆فهذه أرجوزةٌ منها ارتوى
- 12واردها أنظم فيها ما حوى◆"كتاب""تحرير البلاغة"" الَّذي"
- 13سناه مشرقٌ وعرفه شذي◆مؤلِّف العلامة السُّميدع
- 14بحر اللَّوذعيِّ الألمعي◆نجم الهدى محمَّد ابن آدما
- 15فاضت عليه البركات دائما◆وهو كتابٌ لم يكن يستغني
- 16عن مثله طالب هذا الفنِّ◆لو كاتبٌ على صفائح الورق
- 17رقمه بذهبٍ له يحق◆بطين معنىً لفظه خميص
- 18لخَّص فيه ما حوى التَّلخيص◆مقتصراً فيه على القواعد
- 19وتارك المثل والشَّواهد◆أذكر فيها بعض ما قد أهمله
- 20في بعضه أقول قلتُ أوَّله◆إن كملت فعمل الصِّياغة
- 21هو اسمها يغنيك في البلاغة◆والله ذو المنَّة والأفضال
- 22أسأله التَّوفيق للإكمال◆لمفردٍ جاءت فصاحة صفة
- 23ومتكلِّم وما قد ألَّفه◆أمَّا الَّذي يوصف بالبلاغة
- 24فهو الكلام والَّي قد صاغه◆قلت وكا البلاغة البداعة
- 25ومثلها أيضاً أتى البراعة◆فصاحة المفرد أن يخلص من
- 26تنافرٍ يعرفه طبع اللَّسن◆كابلي تركت ترعى عُهخعا
- 27واستشزر الشَّيء بمعنى ارتفعا◆ومن غرابةٍ لها المثال جا
- 28في قوله: ومرسناً مسرَّجا◆ومن مخالفته القياسا
- 29كعاقل من حادد الوسواسا◆وإنَّما الأجلل صافي الطَّبع
- 30قيل ومن كراهةٍ في السَّمعِ◆نحو جرشى ظالمِ تستكبر
- 31وتزدري النَّاس وفيه نظر◆فصاحة الكلام كونه خلا
- 32من ضعف تأليف وتعقيد بلا◆تنافرٍ في الكلمات وقعا
- 33مع فصاحةٍ لهنَّ جمعا◆فالضَّعف مثل ما أقول منشدا
- 34قد اصطفى إلهه محمَّدا◆قلت وهذا والَّذي قد ماثله
- 35ليس بضعفٍ إنَّما المثال له◆إذا أتوا ضريحه الزُّوّار
- 36حطَّت لديه عنهم الأوزار◆تعقيدهم حيث على المرام
- 37لم تتَّضح دلالة الكلام◆لخللٍ وقع في النِّظام
- 38أو انتقال الذِّهن للمرام◆ما مثله في النَّاس إلاّ من أبو
- 39من ولدت حيٌّ أبوه يقرب◆ليقرب المحبوب أبغي بعدا
- 40تسكب عيني عبرةً لتجمدا◆أمّا التَّنافر فهذا الشَّطر
- 41وليس قرب قبر حربٍ قبر◆قيل ومن تكرُّرٍ قد كثرا
- 42ومن توال في الإضافاتِ جرى◆جدودنا أئمَّة أماجد
- 43لهم عليهم منهم شواهد◆من طلب النَّجاة والسَّعادة
- 44فليقضِ حاج أهل بيت السَّادة◆وفيه ما من يتأمَّل أدركه
- 45ومتكلِّم هي اسم ملكة◆بها اقتداره على أن يفصحا
- 46عمَّا أراده بلفظٍ فصحا◆بلاغة الكلام حيث تشرح
- 47فأن يطابق كلام يفصح◆ما يقتضيه الحال أن يؤمّا
- 48وربَّما فصاحةً تسمّى◆والحال كالمقام أمر داعي
- 49مؤلِّف الكلام أن يراعي◆مع كلامٍ أصل معنىً قد قضى
- 50مزيَّة ما وتسمّى المقتضى◆والمقتضى مرادف اعتبار
- 51مناسبٍ والاختلاف جار◆في مقتضىً صيغ له الكلام
- 52حسب ما يختلف المقام◆لها استقرّ طرفان الأوَّل
- 53أعلى ومنه ما قريباً يجعل◆فلكلام الله الأعلى منصب
- 54ولكلام المصطفى ما يقرب◆وقيل منه لجوامع الكلم
- 55وحدَّ إعجازٍ كلاهما علم◆والثّان أسفل هو الَّذي التحق
- 56ما دونه بصوت غير من نطق◆بينهما مراتب لها حصل
- 57تخالف والبعض من بعضٍ أجل◆تتبعها وجوه أخرى زدنا
- 58ما هنَّ فيه بهجةً وحسنا◆أما الَّتي لمتكلِّمٍ فلا
- 59يخفى عليك أخذها ممّا خلا◆فبان مما مرَّ في النِّظام
- 60أن كلَّ ما بلغ من كلام◆وكلُّ من كان بليغ النَّفسِ
- 61فذو فصاحةٍ بغير عكس◆وإنَّما مرجعها إلى اتِّقا
- 62قائلٍ الخطأ حيث نطقا◆فيما يؤدِّيه من المعاني
- 63أعني بها المعاني الثَّواني◆والميز للفصيح من سواه
- 64ومنه ما بالحسِّ أدركناه◆أو بيَّنته لغةٌ أو يحوي
- 65ذا صرفٌ أو مبيَّن في النَّحو◆وهذه العلوم لا تفيد
- 66كالحسِّ أن يجتنب التَّعقيد◆فما به تجنُّب اللِّسان
- 67الخطأ المذكور فالمعاني◆وما به يحترز الإنسان
- 68عن خلل التَّعقيد فالبيان◆وما به قد عرفت جميع
- 69وجوه تحسينٍ هو البديع◆وبالبيان سمِّي الجميع
- 70وقال بعض كلُّها بديع◆وربَّما قد سمِّي اللَّذان
- 71قد تليا الأوَّل بالبيان◆علم المعاني للفنون أوَّل
- 72وحدُّه علمٌ بهِ يستحصل◆عرفان أحوالٍ بها المقال
- 73طابق ما قد اقتضاه الحال◆ثمَّ الكلام حيث خارج يرى
- 74لنسبة حوى يسمَّى خبرا◆فإن تطابقا فذاك صادق
- 75وكاذب ذا حيث لا تطابق◆فصدقه للواقع المطابقة
- 76وكذبه قل عدم الموافقة◆وقيل أن يكون ذا وفاق
- 77معتقد وعدم الطِّباق◆قيل طباق واقعٍ وعقد
- 78وفقده مع اعتقاد الفقد◆وليس بالصِّدق سواهما ولا
- 79بكذب وما ذكرت أوَّلا◆مقاله الجمهور فهو المعتمد
- 80أمّا الأخيران فكلٌ منتقد◆وحيث لا خارج نسبة يرى
- 81فذاك إنشاء كزر خير الورى◆وطرفا الإسناد والإسناد
- 82منها أتى للخبر انعقاد◆إن مسند فعلاً وشبهاً يأت
- 83فقد يرى ذا متعلقات◆بفصر أو بغيره إيراد
- 84تعلُّق كذالك الإسناد◆وكلُّ جملةٍ بأخرى تجمع
- 85معطوفة أو عطفها ممتنع◆وذو بلاغة على المراد
- 86يزيد أو ليس بذي ازدياد◆فتلك أبواب أتت ثمانية
- 87ثمارها للقاطفين دانية◆بالخبر المخبر إما حكماً
- 88أو أنَّه بالحكم دارٍ أمّا◆فائدة الخبر سموا أوّلاً
- 89ولازم الفائدة اسم ما تلا◆وبهما العالم قد ينزَّل
- 90منزلة الجاهل إذ لا يعمل◆فقدر حاجة عليه يقتصر
- 91إذ ينبغيث عن وصمة اللَّغو الحذر◆إن يخل ذهناً عنه من تخاطب
- 92فترك تأكيدٍ عليك واجب◆"نحو"" رسول الله خير من عبد"""
- 93تقوله لمن كلامك اعتقد◆أو يتردد جاز أو إن كان ظن
- 94خلافه فإن تؤكَّد فحسن◆كذا المثال إذ بانَّ قد بدي
- 95لنفي ظنِّ الخلف أو تردُّد◆أو منكراً فإنَّما على حسب
- 96إنكاره عليك توكيد وجب◆"تقول""إنَّ المصطفى الأمينا"
- 97"لخير خلق الله أجمعينا"""◆والله إنَّه لمنهم أكمل
- 98بالابتدائيَّ يسمّى الأوَّل◆ولأخيرهنَّ الإنكاري سما
- 99والطَّلبيُّ اسم لما بينهما◆هذا والإخراج على ما قد خلا
- 100من هذه الوجوه إخراجٌ على◆ما يقتضيه ظاهر المقام
- 101وقد يجي الإخراج للكلام◆على خلاف ظاهرٍ فيجعل
- 102من ليس سائلاً كشخصٍ يسأل◆شاهده من القرآن يعلم
- 103"في""لا تخاطبني فيمن ظلموا"""◆ولا تلمني إن أساء أدبه
- 104عبدي إنِّي قاصد أن أضربه◆وغير منكرٍ كذي إنكار
- 105بما عليه منه من شعار◆"في ""إنَّهم لميِّتون""شاهد"
- 106لما ذكرته ونعم الشَّاهد◆عارض رمحه شقيق جاءنا
- 107إنَّ بني عمِّك فيهم القنا◆ومنكر كغيره إذ عندي
- 108علم بما إن يتأمّل صدَّه◆كقولنا لمن عن الدّين مرق
- 109"ينكره بقلبه""الإسلام حقّ"""◆والنَّفي كالإثبات فيما كان له
- 110من اعتباراتٍ مضت مفصَّلة◆قسمين الإسناد أتى فالمبتدأ
- 111حقيقة عقليَّة أن يسندا◆شيء لما هو له وصف بلا
- 112تأوَّل كأنبت الله الكلا◆ونحو أحمد الخطيب نجلي
- 113والثّان منهما مجاز عقلي◆إسناد شيءٍ بتأوّل إلى
- 114سواه كالرَّبيع أنبت الكلا◆وقال في التّلخيص أن الأولا
- 115إسناد فعل أو كمعناه إلى◆ما هو وصف ثابت له لدى
- 116من كان قائلاً له فيما بدا◆والثّاني الإسناد ممّا ذكرا
- 117إلى ملابس له قد غايرا◆ما وصفه المذكور بالتّأوُّل
- 118فبقيت واسطة لم تدخل◆للفعل والشِّبه ملابسات
- 119أذكرهنَّ متخالفات◆يلابس المفعول والّذي فعل
- 120والمصدر السَّبب وقتاً والملّ◆للفاعل الإسناد والمفعول
- 121في نحو معلوم أو المجهول◆حقيقة كما له قد مثّلا
- 122وللملابسة إسناد إلى◆سواهما قيل له مجاز
- 123كعيشة راضية مفاز◆ومفعم سيل بهذا الوادي
- 124وجدّ جدُّ أهل الاجتهاد◆صام نهارنا وقد جرى النّهر
- 125حين بنى الأمير هذه الحجر◆وطرفا المجاز كلمتان
- 126حقيقتان لغويّتان◆كسرَّني رؤيا جمالٍ نبوي
- 127كذا كلاهما مجاز لغويّ◆كوالّذي ما غيره نفَّاعا
- 128أحيي شباب الزَّمن البقاعا◆ومتخالفان نحو أحيى
- 129ربيعنا الأرض فطاب المحيا◆وأنبت الزَّرع بكلِّ موطن
- 130مباركاً فيه شباب الزَّمن◆تلزمه قرينةٌ حقيقية
- 131بالصَّرفِ عن إرادة الحقيقة◆فربَّما تجدها لفظيّة
- 132وربّما تكون معنوية◆كجاء بي إلى ذراك حبُّك
- 133وهزم الأمير جند الملك◆وكصدور نحوِ فعلٍ مسند
- 134لغير ما له عن الموحِّد◆في ناقص المركبَّات جائي
- 135كذاك في المرّكب الإنشائي◆له الحقيقة أتت جليَّة
- 136وقد ترى غامضة خفيّة◆كربحت تجارة الأبرار
- 137وسرَّ قلبي رؤية المختار◆وردَّه يوسف للمكنيِّ
- 138عنها وهذا ليس بالمرضيِّ◆قلت وقد أجاب عنه السَّعد
- 139وقال لا يبعد هذا الرَّد◆لمسند إليه إن حذف حدث
- 140فلاحتراز ظاهراً عن العبث◆أو لاعتماد متكلِّم على
- 141شهادة العقل به معوّلا◆وهو دليل من مقال أقوى
- 142كقيل ما الرَّشاد؟ قلت التَّقوى◆أو اختبار للذَّكا أو قدره
- 143أو لصيانة فمٍ عن ذكره◆أو عكس ذا من ناطق قد بجَّله
- 144أو لتأتي الجحد عند الفقر له◆أو لتعينٍ أو ادِّعاء
- 145تعينٍ كخالق الأشياء◆وواهب للفقرا ألوفاً
- 146أو ضيقٍ أو سماعه محذوفا◆إنّ بنيَّ زمَّلوني بالدَّم
- 147شنشنة أعرفها من أحزم◆وذكره لكونه قد أصلا
- 148من غير ما يوجب عنه معدلا◆أو لاحتياط في الخطاب إذ على
- 149قرينةٍ يضعف أن يعوَّلا◆أو قصد تنبيهٍ على بلادة
- 150تخاطبٍ أو قصده زيادة◆إيضاحٍ أو تعظيماً أو إهانة
- 151كشارب الخمر بباب الحانة◆أو لتبرُّك أو استلذاذ
- 152مثاله الحبيب لي محاذي◆أو بسط قائلٍ له كلاما
- 153إن كان الإصغاء له مراما◆محبوبة إطالة الخطاب
- 154مطلوبة مع زمر الأحباب◆أو لتعجُّبٍ أو التَّسجيل
- 155أو قصد إشهادٍ أو التّهويل◆تعريفه بكونه ضميرا
- 156إذ المقام يقتضي التَّعبيرا◆بما يكون وضعه للغائب
- 157والأصل في الخطاب أن يراد من◆كان معيَّناً كأنت ذو المنن
- 158وقد يجيء لسوى معيَّن◆كالفدم من خانك إن تستأّمن
- 159أو علماً إحضاره بشخصه◆ذهناً في البتداء بالمختصّه
- 160أو لإهانة أو الإعظام◆في مشعر بذين من أعلام
- 161نحو عليٌّ فاتح لخبير◆وحسن جامع خير السَّير
- 162وكأبو الفضول فاحش بذيّ◆أو لكناية عن المعنى الّذي
- 163صلح كنيةً له أو اللَّقب◆"مثالها""تبّت يدا أبي لهبِ"""
- 164كقولنا محمّد ملاذي◆وغير ما مرَّ من التَّهويل
- 165ومن تعجٌُّب ومن تسجيل◆ومن تفاؤل ومن تطيُّر
- 166وكلِّ ما بعلمٍ كان حري◆ولفظ موصول إذ السامع له
- 167لم يك من علمٍ بما سوى الصلة◆مثل الّذي كان هنا بالأمس
- 168ذو ثروة لكن شحيح النفس◆أو هجن التَّصريح باسم كالّذي
- 169يخرج منّا حدث ولو مذي◆أو زيد تقريرٍ به يفاد
- 170أو كان تفخيم به يراد◆نحو عراني ما عراني من سقم
- 171أو كان تنبيه به على وهم◆مثل الّذي تحسبه أخاً لكا
- 172يشفي غليل صدره أن تهلكا◆أو كان في نظر أهل الفكر
- 173يومي إلى وجه بناء الخبر◆مثل الّذي يعبد ربه مدى
- 174عمره قد دخل الخلد غدا◆وربما ذريعة قد جعلا
- 175لكون شأن خبرٍ مبجّلا◆مثل الّذي سمك السَّماء رفعه
- 176بنى لنا أرفع بيتٍ وضعه◆أو شأن غيره كمن يكذب
- 177محمداً فإنّه معذّب◆أو لإهانة بشأن الخبر
- 178كأنَّ من لا يهتدي للنّظر◆صنّف في المنطق أو شأن السّوى
- 179كأنَّ من يتبع إبليس غوى◆وربّما ذريعةٍ قد صيَّرا
- 180لجعل أمر خبرٍ مقرَّرا◆من آثرت على دنويِّ بعدها
- 181وهجرتني غال غول ودَّها◆واسم إشارة له ليحصلا
- 182أكمل تمييزٍ كذا خير الملا◆أو يحصل التعريض بالمخاطب
- 183بقلَّةِ الفهم وأنّه غبي◆أو لبيان حاله كيف بدا
- 184دنواً أو توسّطاً أو بعدا◆أو قصد تقيرٍ له بقرب
- 185نحو أهذا بطل في الحر؟◆أو قصد تحقيرٍ له بالبعد
- 186كذلك اللّعين شرُّ عبد◆أو قصد تعظيم ببعد أيضاً
- 187كذلك الكتاب يشفي المرضى◆أو قصد تنبيه به إذا تلا
- 188مؤمى إليه ذكر أوصافٍ على◆أنَّ الّذي إليه قد أشيرا
- 189منها بتاليه غدا جديرا◆إنَّ عباداً بالدُّجى قيام
- 190وبالنّهار دائماً صيام◆امتثلوا أوامر الإله
- 191مجتنبين سائر المناهي◆أولئك الرَّاجون للسَّلامة
- 192أولئك النَّاجون في القيامة◆وبدخول أل لا يماء لما
- 193عهد أو حقيقة وربما◆ذو لا مها يكون فرداً تعني
- 194بهِ على اعتبار عهد ذهني◆وربّما يعني به استغراق
- 195كعالم الغيب هو الخلّاق◆وهو حقيقي كذا عرفيُّ
- 196والمفرد المنكَّر المنفيُّ◆من غير مفردٍ يكون أشملا
- 197وبين الاستغراق والأفراد لا◆تضادَّ حيث يقرنون مفردا
- 198بآلةٍ عن وحدة مجرّدا◆وكلًُّ فردٍ عنه تعبيراً وقع
- 199وصفكه بالجمع من ذاك امتنع◆وبإضافة لما قد يعوز
- 200من يتكلَّم طريق أوجز◆منها إلى إحضاره في الذِّهن
- 201نحو هواي من نواه وهني◆كذا لتعظيمٍ أو احتقارٍ ما
- 202يضاف أو إليه أو سواهما◆أو للغنى إذا بها قد عبّرا
- 203عمّا من التفصيل قد تعذّرا◆أو كان ذا تعسُّر نحو اتفق
- 204على حدوث العالمين أهل حقّ◆ونحو قولي أهل هذا البلد
- 205صلّوا صلاة عيدهم في المسجد◆أو منع مانعٍ من التَّفصيل
- 206كالخوف من توهُّم التَّفضيل◆من ذكرِ بعضهم قبيل بعض
- 207كما إذا راسلت أهل أرض◆هم علماؤها وأصحاب الرشد
- 208قلت سلامي لأفاضل البلد◆تنكيره كما سواه غادي
- 209لقصد نوعيَّةِ أو إفراد◆نحو على إبصارهم غشاوه
- 210ورجل قد جاء من سماوه◆أو أجل تعظيم أو التحقير
- 211أو قصد تكثيرٍ مع التَّبجيل◆أو قصد تحقير مع التَّقليل
- 212ووصفه قد جاء للمديح◆أو ذم أو تخصيص أو توضيح
- 213أو لترحُّم وجاء مؤكداً◆كنظرة واحدة منك ندى
- 214أو كشف معناه أي التَّفسير◆توكيده قد جاء للتَّقرير
- 215أو دفع وهم أنَّه لا يشمل◆أو سهوٍ أو تجوُّزٍ يحتمل
- 216بيانه قد جاء للإيضاح◆بما به أختصَّ أو امتداح
- 217ومنه إبدالك للإفصاح◆عن زيد تقريرٍ والاتضاح
- 218وعطفك الشيء عليه يعتبر◆لأجل تفصيل بلفظٍ مختصر
- 219له كجاءني أخي وولدي◆لنسمر اللَّيلة أو لمسند
- 220كجاء زيد فأخي ثمَّ عطا◆أو شكٍ أو تشكيك أو رد خطا
- 221أو صرف حكمٍ نحو جاءني زفر◆بل خالد ما جاء زيد بل عمر
- 222تعقيبه بالفصل مهما وجدا◆لأن يخصَّص به ما أسندا
- 223كاللهِ للنَّدى هو المأمول◆أو عكس هذا مثل ما تقول
- 224إن حبيب بارئ الأنام◆هو النَّبيُّ المصطفى التُّهامي
- 225والفصل من نعتٍ يميز مسندا◆وقد يجي لمحضِ أن يؤكدا
- 226تأخيره إذ المقام يقتضي◆تقديم مسندٍ كغال عرضي
- 227تقديمه إذ هو للتَّأصيل◆أهمُّ دون مقتضى عدول
- 228أو ليفيد خبراً تمكّنا◆في ذهن من أصغى إليه أذنا
- 229حيث يكون سابقاً عليه◆مبتدء مشوق إليه
- 230نحوم الّذي في الكون ليس يوجد◆نظيره في شرف محمَّد
- 231إذّ الّذي نصُّ الكتاب يشهد◆بأنّه خير الورى محمَّد
- 232إذّ الّذي فيه تحيُّر الورى◆لحيوان من جماد فطرا
- 233أو لسرور أو أسى معجَّلٍ◆قصد تطيرٍ أو التَّفأُّل
- 234أو ليكون موهماً لعدم◆زواله عن قلب ذي تكلُّم
- 235أو ليكون يوهم استلذاذا◆منه له أو ما يضاهي هذا
- 236قيل لتخصيص به فعليا◆قدم حيث كان يتلو نفيا
- 237فهو على الوجه الّذي عنه نفي◆ثبوته لغيره غير خفي
- 238فما أنا نطقت بالقبيح◆ولا سواي ليس بالصَّحيح
- 239كذاك ما أنا رأيت أحداً◆وما أنا رأيت إلا أحمدا
- 240وحيث لم يكن لنفيٍ تاليا◆فهو لتخصيص يكون جاليا
- 241رداً على زعم انفراد الغير◆فكان تأكيداً له لا غيري
- 242أو زعمِ أن شاركه فأكدا◆بقوله وحدي أو منفردا
- 243كأنا قد سعيت في إصلاح◆أمرك إذ أتيت للإنجاح
- 244أو هو للحكم مفيد تقويه◆كأنا صمت تلو يوم التَّرويه
- 245وهكذا فعل لنفي تالي◆كأنت ما سمحت بالنَّوال
- 246وأنت لا تكذب يا مؤدَّب◆فإنَّه أشدُّ من لا تكذب
- 247أنت كلا تكذب في نفي الكذب◆إذ أنت تأكيد لما له نسب
- 248وإنما يكون هذا الأمر في◆فعلٍ بناؤه على معرَّف
- 249أما إذا منكَّر بني◆فذابه تخصيص جنسٍ قد عني
- 250أو واحد كرجلٍ أتاني◆يراد لا امرأة أو لا اثنان
- 251وقال في المفتاح لا يجوز◆تخصيصاً إلا حيثما يجوز
- 252تقديره في أصله مؤخَّراً◆على الوقوع فاعلاً وقدَّرا
- 253أي فاعل معنى فإن جاز وما◆قدَّر أو لا فالتَّقوى لزما
- 254فأنا قد أصلحت بين اثنين◆تخاصما محتمل الأمرين
- 255أما أخي صلى بليلٍ سحرا◆فلم يجز تقديره مؤخرا
- 256يبدل ظاهر من الضَّمير◆من بعد تقديرك للتَّأخير
- 257في نحو شخصٍ جاءني يختال◆فهو على حد أتوا رجال
- 258وجعله من ذلك الباب وجبّ◆إذ ليس للتَّخصيص غيره سبب
- 259وإنّما يصار للتَّكلُّف◆في مثل ما ذكرت لا المعرَّف
- 260لكنَّما التَّخصيص إنما قصد◆من قائلٍ إن مانع منه فقد
- 261مثل مثالٍ مرَّ لا في نحو شر◆بدار زيدٍ أمس ذا ناب أهر
- 262فليس للجنسي والفردي◆يصلح فليحمل على النَّوعي
- 263هذا الَّذي قد قال غير حق◆إذ هو مردود بمنع الفرق
- 264من بين فاعل أتى لفظياً◆وفاعل يكون معنوياً
- 265وهكذا بمنع أن لا يوجدا◆سواه من مخصص للمبتدأ
- 266ولا يجوز قصد أنَّ ما أهر◆ليس بخيرٍ فهو ليس غير شر
- 267وقال أيضاً نحو زيد تالي◆بقرب من زيد تلا للخالي
- 268من الضَّمير مشبه فأعربا◆لا جملة بناؤها قد وجبا
- 269مما يرى تقديمه كاللازم◆مثلك لا يبخل بالدَّراهم
- 270غيرك لا يجود والمقصود◆أنَّك لا تبخل بل تجود
- 271قيل ونحو كلِّ شخصٍ لم يقم◆معناه نفي شامل سلب يعم
- 272لا مثل لا يفلح كلُّ رومي◆فسالب الشُّمول والعموم
- 273إن لم يكن معناهما كما اتَّضح◆كان على التَّأسيس تأكيد رجح
- 274"لأن ""شخص لم يقم"" قضيّة"◆في قوَّة السالبة الجزئيَّة
- 275إذ هي لا يخفى عليك مهملة◆على العدول أصبحت مشتملة
- 276ولشمول السَّلبِ والعموم◆قولك لا يفلح شخصٌ رومي
- 277فذات إهمال من القضَّية◆والسَّلبِ كالسَّالبة الكليّة
- 278إذ وقع الموضوع ذا تنكير◆وبأداة النَّفي ذا تصدير
- 279قال الخطيب عامداً للرَّد◆تعلُّقِ النَّفي بكل فرد
- 280وجملة الأفراد فيما مثَّله◆أفاده الإسناد للمضاف له
- 281إذا أفاد النَّفي عن كلِ فقد◆أفاده عن جملة فلا يعد
- 282ذلك تأسيساً كما قد زعما◆بل هو تأكيد كما تقدَّما
- 283"ونحو"" لا يفلح نفس مهملة"""◆سالبة كليَّة لا مهملة
- 284وعن أداة النَّفي إن تأخيراً◆تجد لكل لفظاً أو تقديرا
- 285تدخلها أو تدخل الذي عمل◆فيها كما كل ضعيف بوجل
- 286ولا يحبُّ ربُّنا كلَّ العباد◆إلى الشُّمول يتوجَّهُ وأفاد
- 287لبعض الثبوت أو تعلُّقا◆مثال كلٍّ منهما ما سبقا
- 288قلت وهذا الحكم أغالبني◆إلاّ فإنَّه يعمُّ النَّفي
- 289أفراد ما أضيف لفظ كل◆إليه فالسَّلب المفاد كلي
- 290كأصبحت أم الخيار تدَّعي◆عليَّ ذنباً كله لم أصنع
- 291تلك مباحث خلت زواهر◆كلُّ ما يقتضيه الظَّاهر
- 292وربَّما يكون إخراج على◆خلافة وسيجي مفصلا
- 293فمضمر موضع مطهر وضع◆في نعم شخصاً صالح أن يقتنع
- 294إن جعل المخصوص فيه خبرا◆لمضمر وجب أن يقدَّرا
- 295وفي ضمير قصَّة وشأن◆نحو هو الله عظيم المن
- 296ليتمكن الذي قد وقعا◆من بعده في ذهن من قد سمعا
- 297ويعكس الأمر فحيث المظهر◆اسم إشارة تراه يذكر
- 298فلعناية بأن يمتازا◆لأنَّه حكماً بديعاً حازا
- 299كم عاقل ذي فاقة شديدة◆وجاهل كنوزه عتيدة
- 300هذا الذي حيَّر ك من عقل◆والعالم النَّحرير زنديقاً جعل
- 301أو لتهكم بسامع كما◆يقال هذا قمر لذي عمي
- 302ومثل أن يقال هذي سلمى◆وليس ثم من إليه تؤمى
- 303أو ادعا ظهور أو نداءٍ◆على بلادةٍ أو الذكاء
- 304أو ما سواه فلأن يزيدا◆تمكَّنا في الذِّهن أو يفيدا
- 305إدخاله مخافةً وتربية◆مهابة في خاطر أو تقوية
- 306داع لمأمور كقول الوالي◆يأمرك الوالي ببذل المال
- 307أو ليكون وصلة اتصاف◆بالنَّعتِ أو لأجل الاستعطاف
- 308كما أقول داعياً ياربي◆عبدك أبدل بعده بالقرب
- 309ويوسف يقول هذا النقل◆ليس يخصُّ ما هنا بل كلُّ
- 310من غيبة وأخويها مطلقاً◆ينقل للآخر كيف اتفقا
- 311أهل المعاني السَّادة الأجلا◆سمُّواً بالالتفات هذا النَّقلا
- 312لكنما تفسيره المشهور◆وهو الَّذي قد قاله الجمهور
- 313وقولهم أخصُّ مما سبقا◆ووجه حسن الالتفات مطلقا
- 314أنَّ الكلام حيث من أسلوب◆لغيره ينقل للقلوب
- 315أشدُّ إيقاظاً فكانت مصغية◆له وأعلى للنشاط تطرية
- 316وربَّ موقع له لطائف◆خصَّت به يحسنهنَّ العارف
- 317من في بلاغةٍ له الترَّقي◆ومن خلاف المقتضى تلقي
- 318مخاطبٍ بغير ما ينتظر◆بحمل ما من فيه كان يصدر
- 319على سوى ما رامه إعلاما◆بأنَّ ذا أولى بأن يراما
- 320أوسائل بغير ما يؤم◆لأنَّه الأولى أو المهم
- 321ومنه تعبيرك عما استقبلا◆بماضٍ أو بما لماض ماثلا
- 322ومنه قلب وقد ارتضاه◆يوسف لكن ردَّه سواه
- 323والحقُّ إنَّه إذا ما يشتمل◆على اعتبار ذي لطافة قبل
- 324كأنَّ لون أرض هذي البيدا◆لون سمائها وإلاّ ردّا
- 325يترك مسند لما تقدَّما◆عند قرينة بها قد علما
- 326كأن يجاب بكلامٍ ذكرا◆سؤال سائل ولو مقدَّرا
- 327كخير خلق الله في جواب◆من جاء بالسُّنة والكتاب؟
- 328يؤتى النَّبي للشفاعات غدا◆من مات مؤمناً به موحدا
- 329وذكره لعللٍ تبين◆أو كون فعليَّته تيقنت
- 330أو كونه اسماً والمجيء مفردا◆إذ سببياً لم يكن وفقدا
- 331تقوية وقصدنا بالسببي◆نحو العلوم نظمهنَّ مذهبي
- 332والعلم جلّ في العيون جيله◆لا نحو ذو اللُّب قليل قيله
- 333وكونه فعلاً لأن يفيدا◆بأحد الأزمنة التَّقيدا
- 334بأخصر الوجوه والتَّجددا◆واسماً لأنَّ فقد ذين قصدا
- 335تقييد نحو الفعل بالمفعول◆ونحوه قصد إلى حصول
- 336تربية فائدة والمعتبر◆في ناقصٍ مقيد هو الخبر
- 337وتركه لمانع كفقد◆علم بما لمسند من قيد
- 338أو غير ذا تقييده بالشَّرط◆كان سألناك فأنت المعطي
- 339له اعتبارات غدت منكشفة◆لمن له بالأدوات معرفة
- 340وبتفاصيل لها رحاب◆محلَّهنَّ كتب الأعراب
- 341لكنَّ هنا ينظر في ثلاث◆لأنَّها كثيرة الأبحاث
- 342إن وإذا ولو فالأ ولأن◆له في الاستقبال أما الثاني
- 343فأصله الجزم وأصل الأول◆عدمه ففي الكلام الأزلي
- 344ليس يرى إلاّ على سيبل◆محكي أو ضرب من التأويل
- 345لذا غدا موقع إن ما قد ندر◆ومع إذا غلب لفظ ما غبره
- 346وربَّما استعمل إن في الجزم◆تجاهلاً أو لانتفاء جزم
- 347مخاطب أو كونه ينزَّل◆أو قصد توبيخ وأن يصوِّروا
- 348أنذَ المقام ليس صالحاً يرى◆إلا لفرضه لكونه على
- 349قالعه عن أصله مشتملا◆كما لشخص ساء ما قد فعله
- 350وقد علمت حاله فقلت له◆إن كنت عاصياً فتب عما سلف
- 351كذا لتغليب سوى من اتَّصف◆عليه وهو في فنون تكثر
- 352يجرى له أمثلة لا تحصر◆ومنه أبواك أشفقا
- 353كلاهما أمراً بأمر علَّقا◆فيه فكان الشَّرط والجزاء له
- 354في ذاوذا فعليَّة مستقبلية◆وغيرها لفظاً لنكتة كما
- 355يبرز ما حصوله قد عد ما◆في حاصل لقوَّة الأسباب
- 356كان شرينا نسخة العباب◆إذ هيئ الأسباب للتَّبايع
- 357أو كون ما للكون مثل الواقع◆مثاله إذ مات شاه العجم
- 358سرَّ قلوب حنفاء الأمم◆أو لتفاؤل أو إظهار الرَّعب
- 359إن حسنت عاقبتي فهو الأرب◆أو قصد تعريضٍ وذا إسناد
- 360لأحد وغيره مراد◆"نحو""لئن أشركت"" آخر الزَّمر"
- 361إذ الخطاب مع سيد البشر◆والقصد من سواه ممَّن تركا
- 362توحيد ربه وكان مشركا◆كذاك في ياسين قول المؤمن
- 363مالي لا أعبد من فطرني◆ووجه حسنه الَّذي ترقّى
- 364إسماع من يخاطبون الحقّا◆على طريق لا يزيد غضبا
- 365ولقبوله يكون سببا◆ولو لشرطٍ في مضيٍ مع ما
- 366يقطع بانتفائه فلزما◆في جملتيها لا ثبوت ومضي
- 367كلو أتيت لشفيت مرضي◆مضارعاً تدخل لاستحضاره
- 368صورةٍ أو لقصد الاستمرار◆كلو ترى إذ جاءنا جند العجم
- 369وفرَّ سكان القرى إلى العلم◆ولو أطيع فقهاء سكنت
- 370مدرستي وقعت منهم في العنت◆أو كونه مجرى مضي قد جرى
- 371كقول باري الورى ولو ترى◆وإنَّما تنكيره لقصد
- 372عدم حصر وانتفاء عهد◆أو ليجلَّ أو لأن يحقّرا
- 373أو كون مسند له منكّرا◆في قول يوسف وهذا انتقدا
- 374بنحو من أبوك؟ إذ من مبتدا◆وإنّما تخصيصه بوصف
- 375نحو أبوك رجل ذو عرف◆أو بإضافة كانت بدر تم
- 376إذ بهما فائدة صارت أتم◆وتركه يعلم مما أملي
- 377وجعله معرفة لأجل◆إفادة حكماً على ما علمه
- 378مخاطب بمثله أو لازمه◆كذا أخي وزيد الشّريف
- 379للعهد أو للجنس ذا التّعريف◆ومثل هذين مثال العكس
- 380والثان قد يفيد قصر الجنس◆ورّما محققاً يصير
- 381مثاله كزيد الأمير◆وربّما بولغ فيه إذ كمل
- 382فيه مثاله كزيد البطل◆وقيل الاسم مبتدا ما منه بدّ
- 383ما الوصف إلاّ خبر عنه وردا◆وجملة مجيئة كالعلم
- 384يحيي الفتى ليتقوّى الحكم◆أو ليكون سببياً مثل
- 385أحمدعمَّ الخلق منه الفضل◆ومرَّ وجه كونها فعليَّة
- 386واسميّة وكونها شرطية◆وفي الأصح إن أتت ظرفيَّة
- 387فلاختصار الجملة الفعليَّة◆تأخيره لأن ذكر المسند
- 388له أهم كالنَّبي سندي◆تقديمه لجعله بالمسند
- 389له مخصَّصاً كمنك مددي◆أو لبيان أن يكون خبرا
- 390أو كونه يجب أن يصَّرا◆كأينَ أو كيف أخو صديقي
- 391أو لتفاؤل أو التَّشويق◆ثلاثة بها الوجود مسفر
- 392محمّد والشَّمس ثمَّ القمر◆وجلُّ أحوالٍ خلت مفصلة
- 393في بابي المسند والمسند له◆ليس بمقصور عليهما ولن
- 394يخفى اعتباره على أهل الفطن◆فيما سواهما بغير فارق
- 395من المفاعيل ومن لواحق◆الفعل مع مفعوله كالفعل
- 396مع فاعل في أنَّ ذكر الكل◆لأجل أن صار به محصّلاً
- 397تلبُّس دون الوقوع مسجلا◆فحيث مفعول به لا يذكر
- 398فعرض القائل فيه ينظر◆إن كان إثباتاً لمن قد فعلا
- 399أو كان نفياً عنه فهو نزلا◆كلازم لا يضمر المفعول
- 400له فأما أنّه مجعول◆كنايةً عن متعلق بما
- 401كشجو حسَّادكم أن يسمعا◆وأن يرى ذو بصرٍ ومن وعى
- 402أولا ككيف يستوي في القدر◆في النَّاس من يدري ومن لا يدري
- 403ثم المقام إن خطابيا يرد◆أفاد ذلك وتعميم قصد
- 404إذ لو به الأفراد لا تؤمَّم◆بل بعضهنَّ يلزم التَّحكُّم
- 405إلا فإضمار له على حسب◆قرينةٍ دلَّت عليه قد وجب
- 406فالحذف إن وقع في الكلام◆فلبيان عقب الإبهام
- 407مثاله لو شاء ذو الجلال◆لأنقذ النَّاس من الضَّلال
- 408أو منع أن ينساق وهم إبتدا◆إلى إرادة سوى ما قصدا
- 409كذدت من حوادث عظام◆عني ما حزَّ إلى العظام
- 410أو قصد أن يذكر ثانياً على◆وجهٍ حوى إيقاع ما قد فعلا
- 411على صريجِ اللَّفظ لا الكناية◆عنه لأجل غاية العناية
- 412نحو طلبنا سادتي لم نجد◆مثلا لكم في كرم وسؤدد
- 413أو قصد تعميم مع اختصار◆نحو لقد سرَّ لحون القاري
- 414في هذه السَّنة من والي البلد◆قد كان ما يؤلم أب كلَّ أحد
- 415(دعا إلى دار السّلام الباري◆من لا يجب فصائر للتّار)
- 416"أو محض الاختصار نحو""أرني"◆"انظر إليك يا مفيض المن"""
- 417أو كونه فاصلة معدلا◆"مثاله كقوله""وما قلى"""
- 418أو كونه يستهجنون ذكره◆كما رأيت منه تعني العورة
- 419أو نكتة أخرى سوى المفصلة◆مثل تمكُّن من الانكار له
- 420إن مسَّت الحاجة أو إخفائه◆وكتعيُّن أو ادعائه
- 421ونحو مفعول إذا ما قدما◆فغرض القصر به قد أفهما
- 422لأجل رد خطأ مبيّن◆خطأ شركةٍ أو التَّعيُّن
- 423من رام تأكيداً فقد أكَّده◆بنحو لا غير ونحو وحده
- 424من ثمَّ لا يقال ما فتاه◆ضرب صالح ولا سواه
- 425كذلك لايقال ما ابن آدما◆خاصم خالد ولكن سالما
- 426كذلك لا يقال درس الكافية◆أقرئتك اليوم ودرس الشَّافية
- 427"ونحو""حجاً أمَّه معروف"""◆تأكيد إن يقدَّر المحذوف
- 428قبيل منصوب وحيث بعده◆أضمر فالتّخصيص وحده
- 429"ونحو ""أما رجلاً زار النَّبي"◆"فقد حباه الله كلَّ ما ربِ"""
- 430فلا يفيد ما سوى التَّخصيص◆وقيل ما التَّخصيص ذا تنصيص
- 431وورد التَّخصيص ذا لزوم◆في أكثر الصُّور للتَّقديم
- 432يفيد بالمقدَّم اهتماما◆وراء ما كان له لزاما
- 433وجاء في أم الكتاب أمثلة◆ومنه كإياك وباء البسملة
- 434إن شئت أن تحظى بكل مأربٍ◆فربّك أرهب وإليه فارغب
- 435وبعض ما يعمل فيه الفعل◆يرى له التّأخير فهو الأصل
- 436وليس للعدول عنه مقتضى◆نحو شفى الله عضال مرضي
- 437ونحو أعطيت أخاك درهما◆ولاهتمام ربَّما قد قدما
- 438"لغرضٍ كما تقول"" قد قتل"◆"هذا اللَّعين باسل نعم البطل"""
- 439أو كون تأخير من المعائب◆يخلُّ بالمعنى أو التنّاسب
- 440إما حقيقي وإمّا غيره◆وكلُّ إما قصر موصوف على
- 441وهذه الصفة معنويّة◆أي قائم بالغير لا نحوية
- 442فأوَّل من الحقيقي كما◆"تقول"" ما قومك إلا علما"""
- 443أي ما بغير العلم منهم أحد◆يوصف وهو لا يكاد يوجد
- 444والثّان منه نحو ليس للورى◆سيّد إلا أنت وهو أكثرا
- 445وربّما أمَّ به المبالغة◆كليس في الحجرة إلا نابغة
- 446يجعل من عداه في حكم العدم◆وأوَّل أحرى بذيك أن تؤم
- 447كإنّما الوالي مريد شيره◆وطيره وأوَّل من غيره
- 448بصفة تخصيص شخص أمرّا◆دون سواها أو مكان أخرى
- 449والثّان منه إن أردت المعرفة◆بأحد الأمور تخصيص صفة
- 450دون سواه أو مكان أخر◆فاثنان كلُّ منهما كما ترى
- 451بأوَّل من كل نوع يقصد◆خطاب من شركة يعتقد
- 452فقصر إفرادٍ وبالثّاني قصد◆خطاب شخصٍ عكس حكم يعتقد
- 453فقصر قلب عنده الأمران إن◆تساويا فقصَّر تعيين زكن
- 454ولا تنافي الصفتين عادا◆شرطاً لقصد قصره إفرادا
- 455وقصره قلباً وجوده يؤم◆شرطاً له وقصر تعيين أعمّ
- 456للقصر جاءت في الكلام طرق◆أذكرها وما بها يعتلق
- 457العطف والمثال نحو قومي◆أصحاب جود وندى لا لؤم
- 458ما أحد من صحب خير البشر◆يوم الطعان بجبان بل جري
- 459كذلك النّفي مع استثناء◆كما الهوى إلا دواء الدَّاء
- 460وإنّما وهو كما وإلاّ◆كإنّما نحن عبيد المولى
- 461كذلك التَّقديم والمثال◆من خلق ربنا لنا الأفعال
- 462وهذه لها اختلاف يجلى◆فرابع منها يفحو دلاّ
- 463وللبواقي ما هو المستدعي◆قصراً فكانت دالّة بالوضع
- 464والأصل في الأوّل أي في العطف◆نصٌّ على المثبت ثمّ المنفي
- 465والنصُّ لا يهمل في الخطاب◆إلاّ لدى كراهة الإطناب
- 466والأصل في الباقي هو النَّصُّ على◆ما هو مثبت وما النّفي بلا
- 467مجامع الثَّاني لنفي واقع◆قبل خلاف ثالثٍ ورابع
- 468وجامع الثالث قال يوسف◆بشرط لا يختص من يتّصف
- 469والحقُّ أن لا تحسن المجامعة◆إن خصَّه لا أنَّها ممتنعة
- 470وأصل ثانٍ ما يستعمل◆فيه يكون منكراً ويجهل
- 471ولا كذاك ثالث وربّما◆يجعل كالمجهول ما قد علما
- 472لما يناسب من اعتبار◆والعكس لا دعا الظُّهور جاري
- 473وإنَّما الحكمان منها عقلا◆معاً فأصبحت تفوق الأوّلا
- 474أحسن موقعٍ لها التعريض◆الجواد من يفيض
- 475وإنّما تعظ بالكتاب◆وبالأحاديث أولو الألباب
- 476وبين جزئي ابتداكما وقع◆قصر كذا بين سواهما يقع
- 477في ما وإلاّ غالباً يؤخّر◆مع الأداة ما عليه يقصر
- 478وجاز لكن قلَّ أن يقدّما◆بشرط إبقاءٍ على حالهما
- 479وإنّما قد قلَّ لاستلزامه◆للوصف قصراً قبل ما تمامه
- 480وجه الجميعأنَّ في استثناء◆مفرَّغ توجٌّه انتفاء
- 481إلى مقدَّر مناسب يعم◆كما أتاني اليوم إلا نجل أم
- 482وحيث ذاك المضمر الّذي شمل◆أوجب شيئ منه فالحصر حصل
- 483ووجب التَّأخير بعد إنما◆ولم يجز للبَْسِ أن يقدما
- 484ومثل إلاّ جاء دون مين◆غيرٌ مفيداً لكلا القصرين
- 485غير مجامع للا فلم يقل◆ما حسن غير جبانٍ لا بطل
- 486إن كان الإنشاء يرى غير طلب◆فمالنا بالبحث عنه من أرب
- 487أو طلباً كان به مقصوداً◆ما ليس وقت طلب موجوداً
- 488أنواعه كثيرة مفصلة◆منها التّمني والّذي وضع له
- 489ليت ولا يشترط الإمكان◆لمتمني المرء فالإنسان
- 490يحبُّ للمحال أنّه حصل◆ويتمنّى تارةً بلو وهل
- 491يا ليت أيام الصبا رواجعا◆يا ليتني كنت غلاماً يافعا
- 492لو أنَّني زائر مرقد النّبي◆هل أنا فائز بهذا المطلب
- 493قال أبو يعقوب أنَّ هلا◆لولا ولوما وكذاك ألاّ
- 494مأخوذة حسب ظنِّي منهما◆مركَّبين مع لفظي لاوما
- 495لكي يكون حاصلاً في ضمن◆كليهما لزوما التّمني
- 496ليتولّد به التّنديم في◆ماضٍ كهلاً ذدت عني أسفي
- 497كذلك التَّخصيص في المضارع◆كمثل هلاّ تتّسي بالشّافعي
- 498وبلعل فهو مثل ليتا◆حكماً لعلَّ ابني يحجُّ البيتا
- 499معي فنستوجب للمأمول◆لبعد مرجوٍ عن لحصول
- 500ومنها الاستفهام إحدى عشرة◆كلمة سيقت له مشتهرة
تم عرض أول 500 بيتًا من أصل 786.