أعائدٌ بكِ - يا ريحانة ُ - الزمنُ ؟
محمود سامي البارودي31 بيت
- العصر:
- العصر الحديث
- 1أعائدٌ بكِ - يا ريحانة ُ - الزمنُ ؟◆فيلتقي الجفنُ - بعدا البينِ - وَ الوسنُ
- 2أشتاقُ رجعة َ أيامي لكاظمة ٍ◆فهلْ تردُّ الليالي بعضَ ما سلبتْ ؟
- 3أمْ هلْ تعودُ إلى أوطانها الظعنُ ؟◆وَأَيُّ ذِي عِزَّة ٍ لِلْحُبِّ لاَ يَهِنُ؟
- 4بِيَ الصِّبَابَة ُ حَتَّى شَفَّنِي الْوَهَنُ◆لولا جريرة ُ عيني ما سمحتُ بها
- 5للدمعِ تسفحهُ الأطلالُ وَ الدمنُ◆دَعَتْ إِلَى الْغَيِّ قَلْبِي؛ فَاسْتَبَدَّ بِهِ
- 6وَ دونَ ما تبغيهِ النفسُ منْ أربٍ◆وَ في الأكلة ِ آرامٌ تطيفُ
- 7أسدٌ براثنها الخطية ُ اللدنُ◆منْ كلَّ حوراءَ مثلِ الظبي ، لوْ نظرتْ
- 8في نشوة ِ الراحِ منْ ألحاظها أثرٌ◆دَقَّتْ، وَجَلَّتْ، وَلاَنَتْ، وَهْيَ قَاسِيَة ٌ
- 9طوتْ بهنَّ النوى عني بدورَ دجى◆أتبعتهمْ نظراتٍ كلما بلغتْ
- 10منوا عليَّ بوصلٍ أستعيدُ بهِ◆يَا جِيرَة َ الْحَيِّ! مَا لِي لاَ أَنَالُ بِكُمْ
- 11معونة ً ؛ وَ بكمْ في الناس يعتونُ ؟◆إذا ترنمَ فيكمْ شاعرٌ فطنُ ؟
- 12أَفِي السَّوِيَّة ِ أَنْ يَبْكِي الْحَمَامُ، وَلاَ◆يبكي على إلفهِ ذو لوعة ٍ ضمنُ ؟
- 13يا حبذا مصرُ لوْ دامتْ مودتها◆وَ هلْ يدومُ لحيًّ في الورى سكنُ ؟
- 14تاللهِ ما فارقتها النفسُ عنْ مللٍ◆فَسَوْفَ تَفْنَى ، وَيَبْقَى ذِكْرِيَ الْحَسَنُ
- 15وَذَاكَ عِز لَهَا لَوْ أَنَّهُمْ فَطَنُوا◆فإنْ أكنْ سرتُ عنْ أهلي وَ عنْ وطني
- 16فَالنَّاسُ أَهْلِي، وَكُلُّ الأَرْضِ لِي وَطَنُ◆وَ كيفَ يحجبُ نورَ الجونة ِ الدخنُ ؟
- 17قدْ يرفعُ العلمُ أقواماً وَ إنْ تربوا◆وَ ربَّ حيًّ لهُ منْ جهلهِ كفنُ
- 18فلا تغرنكَ أشباهٌ تمرُّ بها◆هَيْهَاتَ، مَا كُلُّ طِرْفٍ سابِقٌ أَرِنُ
- 19لعاشَ حراً ، وَ لمْ تعلقْ بهِ المحنُ◆وَ أيُّ حيًّ - وَ إنْ طالتْ سلامتهُ -
- 20يَبْقَى ؟ وَأَيُّ عَزِيزٍ لَيْسَ يُمْتَهَنُ؟◆كلُّ امريءٍ غرضٌ للدهرِ يرشقهُ
- 21فَلْيَشْغَبِ الدَّهْرُ، أَوْ تَسْكُنْ نَوَافِرُهُ◆فَلَسْتُ مِنْهُ عَلَى مَا فَاتَ أَحْتَزِنُ
- 22غنيتُ عما يهينُ النفسَ منْ عرضٍ◆إِنْ عَاقَدُوا غَدَرُوا، أَوْ عَاشَروا دَهَنُوا
- 23يا للحماة ِ ! أما في الناسِ منْ رجلٍ◆وارى الضميرِ ، لهُ عقلٌ بهِ يزنُ ؟
- 24أكلَّ خلًّ أراهُ لا وفاءَ لهُ ؟◆وَ كلَّ قلبٍ عليَّ اليومَ مضطغنُ ؟
- 25تغيرَ الناسُ عما كنتُ أعهدهُ◆فاليومَ لاَ أدبٌ يغنى ، وَ لاَ فطنُ
- 26فالخيرُ منقبضٌ ، وَ الشرُّ منبسطٌ◆وَ الجهلُ منتشرٌ ، وَ العلمُ مندفنُ
- 27كَأَنَّ كُلَّ امْرِىء ٍ فِي قَلْبِهِ دَخَنُ◆طَوَاهُمُ الْغِلُّ طَيَّ الْقِدِّ، وَانْتَشَرَتْ
- 28بالغدرِ بينهمُ الأحقادُ وَ الدمنُ◆بَلَوْتُهُمْ؛ فَسَئِمْتُ الْعَيْشَ، وَانْصَرَفَتْ
- 29نفسي عنِ الناس حتى ليسَ لي شجنُ◆وَ ربَّ مخشية ٍ في طيها أمن
- 30رَوْضِ الأَمَانِي؛ فَيَحْيَا الأَصْلُ◆وَ كلُّ شيءٍ لهُ بدءٌ وَ عاقبة ٌ
- 31
وَ كيفَ يبقى على حدثانهِ الزمنُ ؟