رثاء والدي

محمود السيد الدغيم

132 بيت

حفظ كصورة
  1. 1
    شَدَّ الزَّمَاْنُ ـ مَعَ الرَّحِيْلِ ـ رِحَاْلاْوَالْبَيْنُ(1) زَلْزَلَ عَيْشَنَاْ زِلْزَاْلاْ
  2. 2
    وَاللَّيْلُ عَسْعَسَ، وَالظَّلاْمُ مُخَيِّمٌوَالْمَجْدُ مَاْلَ بِنَاْؤُهُº فَانْهَاْلاْ
  3. 3
    وَتَكَاْثَرَتْ رُسُلُ الْمَنُوْنِ(2)، وَهَرْوَلَتْتَسْتَدْرِجُ الآسَاْدَ، وَالأَشْبَاْلاْ
  4. 4
    وَتَزِيْدُ أَيَّاْمَ الْفِرَاْقِ كَآبَةًتُرْضِيْ طُغَاْةَ الْعَصْرِº وَالأَنْذَاْلاْ
  5. 5
    وَتُشَتِّتُ الشَّمْلَ الْمُجَمَّعَ عَنْوَةً(3)وَشَمَاْتَةً(4)، وَتُحَوِّلُ الأَحْوَاْلاْ
  6. 6
    فَيَفِرُّ حُرٌّ مِنْ أَبِيْهِ(5)º وَأُمِّهِوَيُقَاْوِمُ التَّرْهِيْبَº وَالإِذْلاْلاْ
  7. 7
    وَيَغِيْبُ أَحْبَاْبُ الْقُلُوْبِ غِيَاْبَهُمْعَنْ إِخْوَةٍ كَاْنُوْا لَهُمْ أمثاْلاْ(6)
  8. 8
    وَتَصِيْرُ أَمْكِنَّةُ اللِّقِاْءِ مُخِيْفَةًوَالذِّكْرَيَاْتُ تُضَاْعِفُ الإِشْكَاْلاْ
  9. 9
    وَتُجَسِّدُ الذِّكْرَى الْهُمُوْمَ بِمَعْزِلٍعَنْ قُدْرَةٍ تَتَحَمَّلُ التَّرْحَاْلاْ
  10. 10
    وَتُصَاْدِرُ الأَحْزَاْنُ فَرْحَةَ غَاْئِبٍفَقَدَ الدَّلِيْلَ، وَضَيَّعَ الأَطْلاْلاْ
  11. 11
    يَبْكِيْ أَبَاْهُ، وَأُمَّهُ، وَشَقِيْقَهُوَيُكَاْبِدُ(7) الأَحْزَاْنَº وَالأَهْوَاْلاْ
  12. 12
    وَيَقُوْلُ: يَاْ دُنْيَاْ !! مَلَلْتُ، وَلَمْ يَزَلْقَلَمُ الْمَنِيَّةِ(8) يَكْتُبُ الآجَاْلاْ
  13. 13
    بِالأَمْسِ أُمِّيْ وَدَّعَتْ، وَبِفَقْدِهَاْعَزَّ(9) الْعَزَاْءُ ـ عَلَى الْغَرِيْبِ ـ مَنَاْلاْ
  14. 14
    وَالْيَوْمَ يَرْحَلُ وَاْلِدِيْ، يَاْ غُرْبَتِيْوَالْمَوْتُ يَحْصِدُ يَمْنَةً، وَشِمَاْلاْ
  15. 15
    وَالْمُجْرِمُوْنَ يُدَمِّرُوْنَ بِلاْدَنَاْوَيُعَمِّمُوْنَ الْغِلَّ(10)º وَالأَغْلاْلاْ
  16. 16
    أَبَتَاْهُ شَوْقِيْ ـ كَيْ أَرَاْكَ ـ مُؤَبَّدٌمَهْمَاْ قَطَعْتُ جَدَاْوِلاًº وَجِبَاْلاْ
  17. 17
    إِنَّ الْمَنَاْيَاْ حَاْصَرَتْكَ بِلَيْلَةٍفَكَسَوْتَهُنَّ مَهَاْبَةًº وَجَلاْلاْ
  18. 18
    قَتَلُوْكَ صَبْراً(11) بَعْدَمَاْ قَاْوَمْتَهُمْوَرَفَضْتَ سِلْماً فَاْسِداًº وَقِتَاْلاْ
  19. 19
    وَكَتَبْتَ بِالصَّبْرِ الْمُؤَبَّدِ سِيْرَةًجَرَّتْ عَلَىْ قِمَمِ الْعُلاْ أَذْيَاْلاْ
  20. 20
    وَتَرَكْتَنِيْ فَرْداً، وَمَاْ وَدَّعْتَنِيْوَالْحُزْنُ أَرْخَىْ فِي الْقُلُوْبِ ظِلاْلاْ
  21. 21
    عُشْرُوْنَ عَاْماً، وَالْهُمُوْمُ تُحِيْطُ بِيْوَالْغَدْرُ عُمِّمَ ـ فِي الْبِلاْدِ ـ وَطَاْلاْ
  22. 22
    وَجَنَىْ عَلَيْنَا الظَّاْلِمُوْنَ جِنَاْيَةًمَلأَتْ جَوَاْنِحَ(12) أَهْلِنَاْ بَلْبَاْلاْ(13)
  23. 23
    وَطَوَى الزَّمَاْنُ كِبَاْرَنَاْ، وَصِغَاْرَنَاْهَلْ كَاْنَ طَيُّ الْمُخْلِصِيْنَ حَلاْلاْ؟
  24. 24
    كَرَّتْ(14) عَلَيْنَاْ دُوْنَ مَاْ سَبَبٍ، سِوَىْأَنَّاْ رَفَضْنَاْ ـ لِلْعَمِيْلِ ـ مَقَاْلاْ
  25. 25
    فَلِذَاْكَ شَرَّدَنَاْ جَلاْوِزَةُ(15) الَّذِيْبَاْعَ الْبِلاْدَ، وَقَدَّسَ التِّمْثَاْلاْ(16)
  26. 26
    سَدُّوْا الدُّّرُوْبَ، وَأَغْلَقُوْا أَبْوَاْبَهَاْحَوْلَ الْبِلاْدِ، وَأَكْثَرُوا الأَقْفَاْلاْ
  27. 27
    عَشَرَاْتُ آلاْفِ الْبَنِيْنِ تَشَرَّدُوْاغَرْباًº جَنُوْباًº مَشْرِقاًº وَشَمَاْلاْ
  28. 28
    نَاْمُوْا عَلَى الأَحْزَاْنِ فِي الْمَنْفَىْ، وَقَدْفَرَشُوا الْمُنَىْ، وَتَدَثَّرُوا(17) الآمَاْلاْ
  29. 29
    وَالأَهْلُ عَاْنَوْا مِنْ بِطَاْنَةِ(18) خَاْئِنٍتَرْعَى الرُّعَاْعَ(19)، وَتَظْلِمُ الأَبْطَاْلاْ
  30. 30
    وَتُعَاْقِبُ الآبَاْءَ دُوْنَ جَرِيْرَةٍ(20)وَالأُمَّهَاْتِ تَزِيْدُهُنَّ نَكَاْلاْ(21)
  31. 31
    سَجَنُوْكَ يَاْ أَبَتِيْ(22)، وَخَاْنُوْا شَيْبَةًفَسَقَاْكَ رَبُّكَ كَوْثَراً(23) سَلْسَاْلاْ
  32. 32
    جَاْؤُوْكَ لَيْلاً كَاللُّصُوْصِ، وَلَمْ تَكُنْتَرْضَىْ ـ مَعَ الْوَغْدِ الْجَبَاْنِ ـ جِدَاْلاْ
  33. 33
    سَجَنُوْكَ مِنْ أَجْلِيْ، فَبِتَّ مُقَيَّداًتَتَحَمَّلُ الأَوْبَاْشَ(24)، وَالضُّلاْلاْ
  34. 34
    وَصَبَرْتَ فِيْ سِجْنِ اللِّئَاْمِ عَلَى الأَذَىْوَالسِّجْنُ كَاْنَ، وَلاْ يَزَاْلُ وَبَاْلاْ(25)
  35. 35
    وَخَرَجْتَ مِنْ سِجْنِ الطُّغَاْةِ مُنَاْضِلاًوَمُجَاْهِداً، وَمُكَاْفِحاً رِئْبَاْلاْ(26)
  36. 36
    وَوَفَيْتَ ـ دَوْماً ـ غَاْئِباً، أَوْ حَاْضِراًإِذْ كُنْتَ أَوْفَىْ قَاْئِلٍ إِنْ قَاْلاْ
  37. 37
    وَرَسَمْتَ خَطّاً مُسْتَقِيْماً وَاْضِحاًأَشْجَىْ(27) الْعَدُوَّ، وَأَفْرَحَ الأَنْجَاْلاْ
  38. 38
    يُبْقِيْ عُيُوْنَ الأَقْرَبِيْنَ سَوَاْهِراًوَقُلُوْبَهُمْ ـ خَوْفَ الْفِرَاْقِ ـ وِجَاْلاْ(28)
  39. 39
    وَقَضَيِتَ فِي التَّسْبِيْحِ وَقْتاً نَاْفِعاًلَيْلاًº نَهَاْراًº غُدْوَةًº آصَاْلاْ
  40. 40
    وَزَّعْتَ مَاْلَكَ، وَاحْتَفَظْتَ بِسُمْعَةٍعِنْدَ الشَّدَاْئِدِ، مَاْ خَزَنْتَ الْمَاْلاْ
  41. 41
    وَنَبَذْتَ آرَاْءَ اللِّئَاْمِ لِغَاْيَةٍمَحْمُوْدَةٍ لَمْ تَقْبَلِ الإِغْلاْلاْ(29)
  42. 42
    أَرْسَلْتَهَاْ فِي الْخَاْفِقَيْنِ، وَلَمْ تَكُنْتَتَهَيَّبُ الإِجْهَاْرَº وَالإِرْسَاْلاْ
  43. 43
    مَاْ كُنْتَ تَخْشَىْ ظَاْلِماً مُتَجَبِّراًإِنْ جَاْلَ ضِدَّ رَعِيْلِنَاْ(30) أَوْ صَاْلاْ(31)
  44. 44
    فَلَكَمْ رَدَدْتَ عَلَىْ رَعِيْلِ عَدُوِّنَاْوَفَلَلْتَ(32) قَوْلاً، وَاعْتَمَدْتَ فِعَاْلاْ
  45. 45
    وَأَخَذْتَ بِالرَّأْيِ الْحَكِيْمِ بِقُوَّةٍفَبَلَغْتَ مَاْ رَغِبَ الْكِرَاْمُ كَمَاْلاْ
  46. 46
    شَجَّعْتَ مِنْهَجَ(33) صَاْلِحٍ مُتَحَضِّرٍوَرَفْضْتَ خُطَّةَ مَنْ أَشَاْعَ ضَلاْلاْ
  47. 47
    فَكَأَنَّهُ بَرْقٌ يُنِيْرُ شُعَاْعُهُوَطَناًº وَيُطْلِقُ فِي السَّمَاْءِ نِبَاْلاْ
  48. 48
    بَرْقٌ، وَرَعْدٌ فِي الْبِلاْدِ مُجَلْجِلٌيَحْمِي الصَّدِيْقَ الصَّاْدِقَº الْمِفْضَاْلاْ
  49. 49
    وَهَدِيْرُ صَوْتِكَ مُؤْنِسِيْ فِيْ غُرْبَتِيْمَهْمَاْ قَطَعْتُ ـ بِرِحْلَتِيْ ـ أَمْيَاْلاْ
  50. 50
    مَلأَ الْمَسَاْمِعَ، وَاسْتَمَرَّ مُبَجَّلاًحَاْشَاْ لِصَوْتِ الْحَقِّ أَنْ يُغْتَاْلاْ
  51. 51
    مَاْزِلْتُ أَذْكُرُ حِيْنَمَاْ هَاْتَفْتَنِيْوَهَتَفْتَ: لاْ تَسْتَبْدِلِ الأَبْدَاْلاْ(34)
  52. 52
    وَاحْفَظْ عُهُوْدَكَ قَاْطِناً(35)، وَمُهَجَّراًوَانْبِذْ مُضِلاًّ يَنْهَبُ الْعِرْزَاْلاْ(36)
  53. 53
    وَارْفُضْ حِوَاْرَ مُنَاْفِقٍ خَاْنَ الْحِمَىْوَتَعَقَّبَ الشُّبَّاْنَº وَالأَطْفَاْلاْ
  54. 54
    وَارْفُضْ حُكُوْمَةَ كُلِّ لِصٍّ سَاْرِقٍنَهَبَ الْبِلاْدَ، وَهَرَّبَ الأَمْوَاْلاْ
  55. 55
    وَاسْمَعْ نِدَاْءَ مُكَاْفِحٍº وَمُعَلِّمٍلاْ يَظْلِمُ الْعُلَمَاْءَº وَالْعُمَّاْلاْ
  56. 56
    وَاسْمَعْ نَصِيْحَةَ وَاْلِدٍ لَكَ نَاْصِحٍقَدْ قَاْوَمَ الْجَاْسُوْسَº وَالْمُحْتَاْلاْ
  57. 57
    سَمْعاً ـ أَبَا الأَحْرَاْرِ ـ إِنِّ مُخَطَّطَيْتُرْسٌ(37) يَصُدُّ ـ عَنِ الصَّدِيْقَ ـ نِصَالاْ
  58. 58
    هَدَفِيْ: الْوَفَاْءُ لأَرْضِنَاْ، وَلِشَعْبِنَاْوَقَدْ اتَّخَذْتُكَ قُدْوَةً(38)º وَمِثَاْلاْ
  59. 59
    أَسْعَىْ إِلَىْ هَدَفٍ رَسَمْتَ حُدُوْدَهُسِراًّ وَجَهْراً، وَاْقِعاً، وَخَيَاْلاْ
  60. 60
    وَأَرَاْهُ ـ قُدَّاْمِيْ مُنِيْراًº وَاْضِحاًمِثْلَ الثُّرَيَّاْ(39) قَدْ سَمَاْ، وَتَعَاْلَىْ
  61. 61
    يَجْلُوْ، وَيَحْمِيْ فَضْلَ كُلِّ فَضِيْلَةٍوَيُكَرِّمُ الأَعْمَاْمَº وَالأَخْوَاْلاْ
  62. 62
    وَيُجَسِّدُ الشَّرْعَ الْحَنِيْفَ بِسُنَّةٍتَتَضَمَّنُ الأَقْوَاْلَº وَالأَفْعَاْلاْ
  63. 63
    وَتُعَاْرِضُ الأَعْدَاْءَ دُوْنَ تَرَدُّدٍوَتُعَلِّمُ الأَجْيَاْلَº فَالأَجْيَاْلاْ
  64. 64
    وَنَرَاْكَ دَوْماً فِي الطَّلِيْعَةِ صَاْمِداًمُسْتَبْسِلاًº وَمُقَاْوِماًº فَعَّاْلاْ
  65. 65
    مَاْ ضَرَّكَ الرَّهْطُ(40) الْمُعَاْدِيْ بَعْدَمَاْضَرَبَ الْكِرَاْمُ بِنَهْجِكَ الأَمْثَاْلاْ
  66. 66
    فَجَزَاْكَ رَبُّكَ كُلَّ خَيْرٍ، يَاْ أَبِيْوَكَسَاْكَ ـ مِنْ فِرْدَوْسِهِ(41) ـ سِرْبَاْلاْ
  67. 67
    يَاْ مُوْرِدِيْ نَبْعَ الْوَفَاْءِº سَقَيْتَنِيْكَأْسَ الْفِرَاْقِ، وَمَاْ رَدَدْتَ سُؤَاْلاْ
  68. 68
    قَدْ كُنْتَ عَوْناً لِلْمُعَاْنِيْ حَيْثُمَاْحَزِنَ الْحَزِيْنُ، وَأَطْلَقَ الإِعْوَاْلاْ(42)
  69. 69
    وَعَلَوْتَ قَدْراً حِيْنَ سِرْتَ مَسِيْرَةًلَمْ تَعْرِفِ التَّسْوِيْفَ، وَالإِهْمَاْلاْ
  70. 70
    وَلَكَمْ حَلَمْتُ بِأَنْ أَعُوْدَ إِلَى الْحِمَىْحَتَّىْ نَنَاْلَ مِنَ السُّرُوْرِ نَوَاْلاْ
  71. 71
    وَحَلِمْتُ أَنْ أَلْقَىْ بِسَاْحَتِكَ الرِّضَاْوَالْحُبَّ، وَالإِخْلاْصَ، وَالإِفْضَاْلاْ
  72. 72
    لَكِنَّ مَوْتَكَ حَاْلَ دُوْنَ لِقَاْئِنَاْوَأَصَاْبَ أَسْيَاْدَ الدّغَيْمِº وَآلاْ(43)
  73. 73
    وَالْمَوْتُ فَرَّقَ شَمْلَهُمْ، وَبِقُوَّةٍقَدَرِيَّةٍ زَاْلَ اللِّقَاْءُ زَوَاْلاْ
  74. 74
    وَازْدَاْدَ ـ مِنْ طُوْلِ الْغِيَاْبِ ـ مَرَاْرَةًوَالدَّمْعُ ضَاْعَفَ حُزْنَهُمْ إِشْعَاْلاْ
  75. 75
    نَاْرُ الْفِرَاْقِ تَشُبُّ(44) بَيْنَ ضُلُوْعِهِمْفَتَضِيْقُ ـ مِنْ أَسَفٍ عَلَيْكَ ـ مَجَاْلاْ
  76. 76
    يَاْ مَنْ رَحَلْتَ، فَأَصْبَحَتْ أَيَّاْمُهُمْسُوْداً ـ بِعَهْدِ الظَّاْلِمِيْنَ ـ طِوَاْلاْ
  77. 77
    كُنْتَ الْمَلاْذَ لِمَنْ أَرَاْدَ فَضِيْلَةًتَحْمِي الْحُقُوْقَ، وَتَنْشُرُ الإِجْلاْلاْ
  78. 78
    مَاْزِلْتُ أَرْجُوْ أَنْ أَرَاْكَ بِمَوْطِنِيْلِتُخَفِّفَ الأَحْزَاْنَº والأَثْقَاْلاْ
  79. 79
    فِيْ جَرْجَنَاْزَ(45)، بِدَاْرِنَاْ، فِيْ هَضْبَةٍيَسْعَىْ إِلَيْهَا الطَّيِّبُوْنَ عِجَاْلاْ
  80. 80
    سَقْياً لِدَاْرٍ قَدْ سَقَتْ زُوَّاْرَهَاْمَاْءً فُرَاْتاً(46) بَاْرِداً، وَزُلاْلاْ
  81. 81
    فِيْهَاْ لإِخْوَاْنِيْ، وَأَهْلِيْ مَسْكَنٌنَصَرَ الثِّقَاْتِ(47)، وَقَاْوَمَ الْعُذَاْلاْ
  82. 82
    فِيْ لُجَّةِ الْمَأْسَاْةِ بَحْرُ دُمُوْعِهِمْلَجِبٌ(48) يُحَمِّلُ حُزْنَهُمْ أَحْمَاْلاْ
  83. 83
    إِنَّ الضَّوَاْحِيَ وَالْبَوَاْدِيَ قَدْ بَكَتْمَجْداً تَفَرَّقَ أَهْلُهُº فَأَحَاْلاْ(49)
  84. 84
    حَزِنَ الْكِرَاْمُ لِحُزْنِهِنَّº وَأَسْرَفَتْرُسُلُ الْمَنُوْنِ، وَرَوَّعَتْ أَغْيَاْلاْ(50)
  85. 85
    وَالْمَوْتُ لِصٌّº نَاْجِحٌº مُتَمَرِّسٌلَيْلاًº نَهَاْراً يُكْثِرُ التَّجْوَاْلاْ
  86. 86
    يَنْفِي الأَحِبَّةَ عَنْ أَحِبَّتِهِمْº وَلاْيَرْعَىْ مَوَدَّةَ أُخْوَةٍº وَدَلاْلاْ
  87. 87
    كَالذِّئْبِ يَعْوِيْ فِي اللَّيَاْلِيْ عَاْبِساًمُسْتَبْسِلاً، وَيُفَرِّقُ الأَوْعَاْلاْ(51)
  88. 88
    وَيُبَعْثِرُ الأَفْرَاْحَ فِيْ لَيْلِ الأَسَىْمُتَجَهِّماً، وَيُصَاْدِرُ الأَنْفَاْلاْ
  89. 89
    لَوْ أَنَّ حُزْنِيَ حَلَّ بِالْجَبَلِ الأَصَــمِّº تَزَلْزَلَ الْجَبَلُ الأَصَمُّº وَزَاْلاْ
  90. 90
    وَالْحُزْنُ أَدْخَلَ فِي الْقُلُوْبِ سِهَاْمَهُوَالدَّمْعُ غَرْغَرَ(52) فِي الْعُيُوْنِ، وَسَاْلاْ
  91. 91
    نَاْحُوْا عَلَىْ قَبْرِ الْكَرِيْمِ، وَرَدَّدُوْا:رَحَلَ الَّذِيْ كُنَّاْ عَلَيْهِ عِيَاْلاْ(53)
  92. 92
    فَإِبَاْؤُهُ، وَعَطَاْؤُهُ، وَوَفَاْؤُهُدَفَعَ الرَّدَىْ، وَالْجَدْبَ(54)، وَالإِخْلاْلاْ
  93. 93
    غَدَرَتْ بِهِ الدُّنْيَاْ، وَضَاْعَ وِدَاْدُهَاْوَالْمَوْتُ غَاْرَ(55) عَلَى الْكِرَاْمِ وَغَاْلاْ(56)
  94. 94
    كَمْ أَسْكَنَتْ أَحْبَاْبَنَاْ بِقُبُوْرِهِمْوَرَمَتْ صُخُوْراً ـ فَوْقَهُمْ ـ وَرِمَاْلاْ
  95. 95
    مَنْ كَلَّفَ الدُّنْيَا الْوَفَاْءَ لِفَاْضِلٍقَدْ رَاْمَ ـ مِنْ ذَاْتِ الْخِدَاْعِ ـ مُحَاْلاْ
  96. 96
    كَمْ مِنْ كَرِيْمٍ فَاْجَأَتْهُ بِمِيْتَةٍفَطَوَتْ ـ عَنِ الزَّمَنِ الْغَرُوْرِ(57) ـ جَمَاْلاْ
  97. 97
    وَاسْتَبْدَلَتْ فَرَحاً بِحُزْنٍ بَعْدَمَاْجَاْدَتْ بِهَوْلٍ(58) ضَاْعَفَ الأَوْجَاْلاْ(59)
  98. 98
    عَجَباً لَهَاْ مَلأَتْ صُدُوْرَ أَحِبَّتِيْحُزْناً، وَأَوْسَعَتِ الْقُلُوْبَ مِطَاْلاْ(60)
  99. 99
    وَمَشَتْ صُرُوْفُ الدَّهْرِ(61) بَيْنَ صُفُوْفِنَاْوَالْمَوْتُ سَاْرَ مُفَرِّقاً مُخْتَاْلاْ
  100. 100
    وَرَمَىْ أَحِبَّتَنَاْ بِرَيْبِ(62) زَمَاْنِهِوَاخْتَاْرَ مِنَّاْ نِسْوَةً، وَرِجَاْلاْ
  101. 101
    وَلِذَاْكَ أَصْبَحَتِ الدِّيَاْرُ حَزِيْنَةًوَالنَّاْئِبَاْتُ الْمُرْجِفَاْتُ(63) تَوَاْلَىْ(64)
  102. 102
    تَعْدُوْ عَلَيْنَاْ بِالْفِرَاْقِ صَبِيْحَةًوَعَشِيَّةً، وَتُقَطِّعُ الأَوْصَاْلاْ
  103. 103
    أَحْكَاْمُهَاْ قَطْعِيَّةٌ(65) مَبْتُوْتَةٌلاْ تَقْبَلُ التَّعْدِيْلَ، وَالإِمْهَاْلاْ
  104. 104
    فَسَقَاْكَ رَبُّكَ ـ فِيْ ضَرِيْحِكَ(66) ـ مَطْرَةًإِذْ كُنْتَ غَيْماًº مَاْزِناً(67)º هَطَّاْلاْ
  105. 105
    2 : المَنُونُ : الكثيرُ المَنِّ. والمنون: المَوْتُ. ورَيْبُ المَنُونِ: حَوَادث الدَّهْرِ وَأَوْجاعه.3 : العَنْوَةُ: مصدر، وهي: القَسْر والقهرº ويقال:دخل البلادَ عَنْوَةً. أي: بالقوَّة. والعنوة: المودَّةº يقال: نَمَت العَنْوة بين الجارين.
  106. 106
    4 : شَمِتَ بعَدُوِّهِº يشمَت شَمَاتًا وشَمَاتةً: فَرح ببليَّتِه، فهو شامِتٌ وذاك مشموتٌ بِه. وشَمَّتَ العَاطِس، أي: دعا لهُ بقولِه: يرحمك الله.5 : قال الله تعالى في سورة عبس، "فَإِذَا جَاءتِ الصَّاخَّةُ (33) يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ(34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36) لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(37)"
  107. 107
    7 : كَابَدَ الأمرَ، يُكَابِدُ كِبَاداً ومُكَابَدَةً: قاسى شدتَهº وكابد آلامَ المرض، وكابد المسافرُ اللّيلَ، أي: ركب هوله وصعوبته.8 : المَنِيَّةُ: الموتُ والْمَنُونَº يقال: المَنَايا على السَّوَايا، مثل يُضرب عند الشدائد والمخاوف، ويقال: الْمَنِيَّةُ ولاَ الدَّنِيَّةُ.
  108. 108
    العزاءُ: الصَّبْرُ أوْ حُسْنُهُ. كَالتَّعْزُوَةِ، وعَزِيَ كرَضِيَ عَزاءً، فَهْوَ عَزٍ، وعَزَّاهُ تَعْزِيَةً. وتَعازَوْا: عَزَّى بَعضُهُم بَعْضاً. وعَزاهُ يَعْزِيهِ كيَعْزُوهُ. والاِعْتِزاءُ: الاِدِّعاءُ والشِعارُ في الحَرْبِ. ويَعْزَى ما كانَ كَذا، كقَوْلك: لَعَمْرِي لَقَدْ كانَ كَذا.10 : غِلٌّ، غ ل ل. يقال: فِي قَلْبِهِ غِلٌّ، أي: حِقْدٌ. ويقال: فِي عَمَلِهِ غِلٌّ، أي: غِشٌّ.
  109. 109
    غَلَلٌ - جمع: أَغْلاَلٌ. يقال: بِهِ غَلَلٌ: شِدَّةُ الْعَطَشِ وَحَرَارَتُهُ، وغَلَّلَ، يقال: غَلَّلْتُ، أُغَلِّلُ، غَلِّلْ، والمصدر: تَغْلِيلٌ. وغَلَّلَ الْغِلاَلَةَ: لَبِسَهَا تَحْتَ ثِيَابِهِ. 2. وغَلَّلَ عُنُقَهُ أَوْ يَدَهُ: وَضَعَ فِيهَا الْغُلَّ، الْقَيْدَ.13 : والبَلْبَالُ: الذِّئْبُ. وكمُحَدِّثٍ: الدائِمُ الهَدِيرِ، والطاووسُ الصَّرَّاخُ، كشَدَّادٍ. وكصُرَدٍ: البَذْرُ. وبَلُّوا الأرضَ: بذَروها. وكأميرٍ: الصَّوْتُ. وقَليلٌ بَلِيلٌ: إتْباعٌ. وهو بِلُّ أبْلالٍ، بالكسر: داهِيَةٌ. وتَبَلْبَلَتِ الأَلْسُنُ: اخْتَلَطَتْ.
  110. 110
    14 : كَرَّ عليه كَرًّا وكُرُوراً وتَكْراراً: عَطَفَ، وكرَّ عنه: رَجَعَ، فهو كَرَّارٌ ومِكَرٌّ، بكسر الميم. وكَرَّرَهُ تَكْريراً وتَكْراراً وتَكِرَّةً، كتَحِلَّةٍ: أعاده مرة بعد مرة. وكَرْكَرَهُ: أعادَهُ مَرَّةً بعدَ أُخْرَى. والكَرَّةُ: المَرَّةُ، والحَمْلَةُ. والمَكَرُّ: المَعْرَكَةُ.16 : التمثال: الصنم، والوثن، والصور المسّمة، والجمع تماثيل.
  111. 111
    17 : الداثِرُ: الهالِكُ، والغافِلُ، كالأَدْثَرِ. وتَدَثَّرَ بالثوبِ: اشْتَمَلَ به، والدِّثارُ، بالكسر: ما فوقَ الشِّعارِ من الثيابِ. ودَثَرَ الشجرُ: أورَقَ، ودثر رَسْمُ الدار: قَدُمَ، كتَداثَرَ.18 : البِطانَةُ، بالكسر: السَّريرَةُ، ووَسطُ الكورةِ، والصاحِبُ، والوَليجةُ،
  112. 112
    19 : رَعَّ رَعًّا: سَكَنَ. والرعاع: مثلثة حركة الراء. الرُّعاعٌ، الرَّعاعٌ، الرِّعُاعُ، من الناس: الغوغاءُ والسَّفلة وأوغاد الناس وأخلاطهم. والواحد: رُعاعة. يقال: هو رَُعاعةٌ من الرِّعاع، وقيل: لا واحد لهُ من لفظه. والرِّعاعةُ: النعامة، ومَن لا فؤاد لهُ، ولا عَقْلَ.20 : الجَرُّ: الجَذْبُ، كالاجْتِرارِ والاجْدِرارِ والاسْتِجْرارِ والتَّجْرِيرِ، والجريرة: السبب.
  113. 113
    24 : الوَبْشُ، ويُحَرَّكُ: النِّمْنِمُ الأَبْيَضُ يكونُ على الظُّفْرِ، والرَّقَطُ من الجَرَبِ يَتَفَشَّى في جِلْدِ البَعِيرِ، وبِشَ كفرِحَ، فهو وبِشٌ، وبالتحريك: واحِدُ الأوْباشِ: الأخْلاطِ، والسَّفِلَةِ والسُّقاط.والوَبالُ: الشِّدَّةُ، والثِّقَلُ.
  114. 114
    27 : شَجاهُ: حَزَنَهُ، وطَرَّبَهُ، كأَشْجاهُ فيهما، ضِدٌّ، وأشْجاهُ: قَهَرَهُ، وغَلَبَه، وأوْقَعَه في حُزْنٍ. والشَّجْوُ: الحاجةُ. والشَّجا: ما اعْتَرَضَ في الحَلْقِ من عَظْمٍ ونحوِه. شَجِيَ به، كَرَضِيَ، شَجًى.28 : الوَجَلُ، محرَّكةً: الخَوْفُ. وجِلَ، كفَرِح. ياجَلُ ويَيْجَلُ ويَوْجَلُ ويِيْجلُ، بكسر أوَّلِهِ، وَجَلاً ومَوْجَلاً، كمَقْعَدٍ، والأمرُ: ايْجَلْ. وكَمَنْزِلٍ: للمَوْضع. ورجُلٌ أوْجَلُ ووجِلٌ. والجمع: وِجالٌ ووَجِلونَ، وهي وَجِلَةٌ. ووَجُلَ، ككَرُمَ: كَبِرَ. والوُجولُ: الشُّيوخُ.
  115. 115
    30 : الرَّعْلَةُ: النَّعامَةُ، والشاةُ رَعْلاءُ من رُعْلٍ، والعِيالُ، أو الكثيرُ منهم، والقِطْعَةُ من الخَيْل القليلَةُ، كالرَّعيلِ، أو مُقَدِّمَتُها، أو قَدْرُ العِشْرينَ، أَو الخَمْسَةِ والعِشرينَ، والجمع: رِعالٌ وأرْعالٌ وأراعيلُ.31 : صالَ على قِرْنِه صَوْلاً وصِيالاً وصُؤُولاً وصَوَلاناً وصالاً ومَصالَةً: سَطا واسْتَطَالَ، وقاتَلَ، وصال عليه صَوْلاً وصَوْلَةً: وثَبَ، وصاوَلَهُ مُصاوَلَةً وصِيالاً وصِيالَةً: واثَبَهُ، وتَصاوَلا: تَواثَبا.
  116. 116
    32 : فَلَّهُ وفَلَّلَهُ: ثَلَمَه فَتَفَلَّلَ وانْفَلَّ وافْتَلَّ، وفلّ القومَ: هَزَمَهُم، فانْفَلُّوا وتَفَلَّلوا. وقومٌ فَلٌّ: مُنْهزِمونَ، والجمع: فُلولٌ وأفْلالٌ. وسَيْفٌ فَليلٌ ومَفْلولٌ وأفَلُّ ومُنْفَلٌّ: مُنْثَلِمٌ، وفُلولُه: ثُلَمُه، واحِدُها: فَلٌّ.34 : بَدَلُ الشيءِ، محرَّكةً، وبالكسر وكأَميرٍ: الخَلَفُ منه. والجمع: أبْدالٌ، وتَبَدَّلَهُ، وبه، واسْتَبْدَلَه، وبه، وأبْدَلَهُ منه، وبَدَّلَهُ منه: اتَّخَذَه منه بَدَلاً، وبادَلَه مُبادَلَةً وبِدالاً: أعْطاهُ مِثْلَ ما أخَذَ منه.وبَدَّلَه تَبْديلاً: حَرَّفَهُ، وتَبَدَّلَ: تَغَيَّرَ.
  117. 117
    ورجُلٌ بِدْلٌ، بالكسر ويُحَرَّكُ: شَريفٌ كَريمٌ، والجمع: أبْدالٌ.والأَبْدالُ: قَوْمٌ بِهِمْ يُقيمُ الله عَزَّ وجَلَّ الأرضَ، وهم سَبعونَ: أربَعونَ بالشامِ، وثلاثونَ بغيرِها، لا يَموتُ أحدُهُم إلاَّ قامَ مكانَه آخَرُ من سائِرِ الناس
  118. 118
    35 : قَطَنَ قُطوناً: أقامَ، فهو قاطِنٌ، والجمع: قُطَّانٌ وقاطِنَةٌ وقَطينٌ. والقَيْطُونُ، كحَيْسُونٍ: المُخْدَعُ.37 : التُّرْسُ، (بالضم)، جمعه: أتْراسٌ وتِرَسَةٌ وتِراسٌ وتُروسٌ، والتَّرَّاسُ: صاحِبُهُ، وصانِعُهُ، والتِّراسَةُ: صَنْعَتُهُ، والتَّتْرِيسُ والتَّتَرُّسُ: التَّسَتُّرُ به، والتُّرْسُ من جَلَدِ الأرضِ: الغليظُ منها.
  119. 119
    38 : القُـِدْوَةُ، مثلثةً وكعِدَةٍ: ما تَسَنَّنْتَ به، واقْتَدَيْتَ به. وتَقَدَّتْ به راحِلته: لَزِمَتْ سَنَنَ الطَّريقِ، وتَقَدَّى هو عليها. والقَدْوُ: القُرْبُ، والقُدُومُ من السَّفَرِ، كالإِقْداءِ، وبالكسر: الأصْلُ تَتَشَعَّبُ منه الفُروعُ. والقَدْوَى، كسَكْرَى: الاسْتقامةُ.39 : الثَّرْوانُ: الغَزيرُ الكثيرُ، وامرأةٌ ثَرْوَى: مُتَمَوِّلَةٌ. والثُّرَيَّا: تَصْغِيرُها، والثُّرَيَّا: مجموعة نجوم. والنَّجْمُ، لكَثْرَةِ كَواكِبِه مَعَ ضِيقِ المَحَلِّ.
  120. 120
    40 : الرَّهْطُ، ويُحَرَّكُ: قومُ الرجُلِ، وقَبيلَتُه، والعَدُوُّ، ومن ثَلاثةٍ أو سَبعةٍ إلى عَشَرةٍ، أو ما دونَ العَشَرةِ، وما فيهم امرأةٌ، ولا واحِدَ له من لَفْظِه، والجمع: أرْهُطٌ وأراهِطُ وأرهاطٌ وأراهِيطُ، ورِهاطٌ، وأرْهِطةٌ.والفِرْدَوْسُ: حَديقة في الجنة. قال تعالى: "وتقدَّسَ الذين يَرِثون الفِرْدَوْس هم فيها خالِدُون" وقال أَهل اللغة: الفِرْدَوْس مذكر وإِنما أُنث في قوله تعالى: هم فيها، لأَنه عَنى به الجنة.
  121. 121
    43 : والإِلُّ: الحِلْف والعَهْد. والإِلُّ والإِلّة: القرابة. والإِلُّ: الجار. وقيل: الإِلُّ: الأَصل الجيد، وقيل: الإِلُّ: النَّسَب والقرابة. وآل الرجل قرابته. وأُولو، بمعنى ذَوو، لا يُفْرد له واحد ولا يتكلم به إِلا مضافاً، كقولك أُولو بأْس شديد،كأَن واحد أُلٌ، والواو للجمع.والآل: ما أَشرف من البعير. والآل: السراب، والمَهْمَهُ: القَفْر. وآلُ كل شيء: شَخْصه، وآلُ الجبل: أَطرافه ونواحيه. وآلُ الرجل: أَهلُه وعيالُه، فإِما أَن تكون الأَلف منقلبة عن واو، وإِما أَن تكون بدلاً من الهاء، وتصغيره أُوَيْل وأُهَيْل، وقد يكون ذلك لِما لا يعقل.
  122. 122
    والآل: آل النبي،صلى الله عليه وسلم، وهم مَن اتبعه قرابة كانت أَو غير قرابة، وآله ذو قرابته مُتَّبعاً أَو غير مُتَّبعº وقال قائل: آله أَهله وأَزواجه. وآل الخَيْمة: عَمَدها، والآلة: واحدة الآل والآلات، وهي خشبات تبنى عليها الخَيْمة.46 : الفُراتُ: أَشَدُّ الماء عُذوبةً. وفي التنزيل العزيز: "هذا عَذْبٌ فُراتٌ، وهذا مِلْحٌ أُجاجٌ". وقد فَرُتَ الماءُ يَفْرُتُ فُروتةً: إذا عَذُبَ، فهو فُراتٌ. ومياهٌ فِرْتانٌ وفُراتٌ: كالواحدِ، والاسم: الفُروتَةُ. والفُراتُ: اسم نهر معروف ينبع من تركيا، ويمر في سوريا ثم العراق ويصب في الخليج.
  123. 123
    50 : الغَيْلُ: اللبن الذي ترضِعه المرأَة ولدَها على حَبَل، واسم ذلك اللبن الغَيْل أَيضاً. والغَيْل: الماء الجاري على وجه الأَرض.وقيل: الغَيْل: مكان من الغَيْضة فيه ماء مَعِينº والغَيْل: كل موضع فيه ماء من واد ونحوه. والجمع أَغْيال.
  124. 124
    51 : الوَعْلُ والوَعِلُ: الأُرْوِيُّ. الوَعِل والوُعِلُ جميعاً: تَيْس الجبل، وفيه من اللغات ما يَطَّرِد في هذا النَّحْوِ. وقيل: لغة العرب: وُعِلٌ، بضم الواو وكسر العين، من غير أَن يكون ذلك مطَّرِداً لأَنه لم يجئ في كلامهم فُعِلٌ اسماً إِلاَّ دُئلٌ، وهو شاذ.والمغيرية: صنف من الروافض السبئية، نُسِبوا إلى مغيرة بن سعيد مولى بجيلة.
  125. 125
    56 : غَالَهُ الشيءُ غَوْلاً: أهْلَكَهُ وأَخذه من حيث لم يَدْر. والغُول: المنيّة. واغْتاله: قَتَله غِيلة، والأَصل الواو. وغالتْ فلاناً غُولٌ أَي: هَلَكَةٌ، وغاله الموت أَي: أَهلكهº ويقال: غالنا: حَبَسنا. والغُول: الداهية. والغَوْل: الصُّداع، وقيل السُّكر، والغَوْل: الخيانة.57 : غرّه يغُرُّه غَرّاً وغُروراً وغِرّة، فهو مَغرور وغرير: خدعه وأَطمعه بالباطل. واغْتَرَّ هو: قَبِلَ الغُرورَ. وأَنا غَرَرٌ منك، أَي مغرور، وأَنا غَرِيرُك من هذا أَي: أَنا الذي غَرَّك منه، أَي: لم يكن الأَمر على ما تُحِبّ.
  126. 126
    والغَرورُ: ما غَرّك من إِنسان وشيطان وغيرهماº والغُرور: الذي يَغُرُّك. والغُرور، بالضم: الأَباطيل.59 : وَجَلٌ: الخَوْفُ، والفَزَعُ. الجمع: أَوْجَالٌ. يقال: لاَ يَعْرِفُ الوَجَلُ إِلَى قَلْبِهِ سَبِيلاً.
  127. 127
    60 : المَطْلُ: التسويف، والمُدافَعة بالعِدَة والدَّيْن ولِيَّانِه، يقال: مَطَلَه حَقَّه، وبه يَمْطُلُه مَطْلاً، وامْتَطَلَه وماطَلَه به مُماطَلَةً ومِطالاً، ورجل مَطُول ومَطَّال. وكل ممدود مَمْطول، والمِمْطَلُ: اللِّصُّ.61 : الصَّرْفُ: رَدُّ الشيء عن وجهه، صَرَفَه يَصْرِفُه صَرْفاً فانْصَرَفَ. وصارَفَ نفْسَه عن الشيء: صَرفَها عنه. والصَّرْفان: الليلُ والنهارُ.
  128. 128
    64 : توالىº أصلها تتوالى، وقد حذفت إحدى التاءين لضرورة الشعر، وتَوَالَى يَتَوَالَى تَوَالَ تَوَالِيًا من [ولي]: تتابعº وتَوَالَى فعلٌ خماسيٌّ. لازم، ويتعدى بحرف، فيقال: تَوَالَيَ، يَتَوَالَى، والمصدر: تَوالٍ. وتَوَالَتِ الأحْدَاثُ: تَتَابَعَتْ، وتَلاَحَقَتْ، وتَتَالَتْ.66 : الضَّرْحُ: التنحيةُ. ,الضَرِيح: البعيد، والقبر، أو الشقُّ المستقيم وسَطهُ، واللحد في الجانب، أو بلا لحدٍ. قيل: سُمِّي ضريحًا لأنهُ انضرح عن جانب القبر، أي: اندفع فصار في وسطهِ، والجمع: ضَرَائِح.
  129. 129
    وقد ضَرَحَه أَي: نحاه ودفعه، فهو مُضْطَرحٌ أَي: رَمَى به في ناحيةº واضْطَرَحُوا فلاناً: رَمَوْه في ناحية، والعامة تقول: اطَّرَحُوه، يظنونه من الطَّرْح، وإِنما هو من الضَّرْح. وجائز أَن يكون اطَّرَحُوه افتعالاً من الطَّرْح، قلبت التاء طاء ثم أُدغمت الضاد فيها فقيل اطَّرَحَ.والضَّرِيحُ: الشَّقُّ في وسط القبر، واللحدُ في الجانب، والضريح والضَّرِيحةُ: ما كان في وسط اللحد، يعني القبرº وقيل: الضريح القبر كلُّهº وقيل: هو قبر بلا لحد. والضَّرْحُ: حَفْرُكَ الضَّرِيحَ للميت. وضَرَحَ الضَّرِيحَ للميت يَضْرَحُه ضَرْحاً: حفر له ضَرِيحاً.
  130. 130
    ورجل ضَريح: بعيد، فعيل بمعنى مفعولº وقد ضَرَحَ: تباعد. وانضَرَحَ ما بين القوم: إذا تباعد ما بينهم، وأَضرحه عنك أَي: أَبعده.والضُّراحُ، بالضم: بيت في السماء مُقابِلُ الكعبة في الأَرضº قيل: هو البيت المعمورº ويروى الضَّرِيح، وهو البيت المعمور من المُضارَحة، وهي المقابلة والمُضارَعة، وقيل: الضُرَاح البيت المعمور في السماء الرابعة.
  131. 131
    67 : المَزْنُ: الإِسراع في طلب الحاجة. مَزَنَ يَمْزُنُ مَزْناً ومُزُوناً وتَمَزَّنَ: مضى لوجهه وذهب، ويقال: هذا يومُ مَزْنٍ إذا كان يوم فرار من العدوّ.والمُزْنُ: السحاب عامةٌ، وقيل: السحاب ذو الماء، واحدته: مُزْنةٌ، وقيل: المُزْنَةُ السحابة البيضاء، والجمع مُزْنٌ، والبَرَدُ: حَبُّ المُزْنِ، والمُزْنُ: الغيم والسحاب، واحدته مُزْنَةٌ، ومُزَيْنة تصغير مُزْنةٍ، وهي السحابة البيضاء. والمُزْنَةُ: المَطْرَةُº والمازن: الماطر، وابن مُزْنةَ: الهلال.
  132. 132
    موقع د. محمود السيد الدغيم- النص المكتوب : اضغط هناموقع د. محمود السيد الدغيم الملف المرئي والمسموع: اضغط هنا