جواب خرافات نماها وظنها
سليمان بن سحمان504 بيت
- العصر:
- العصر الحديث
- 1جواب خرافات نماها وظنها◆صواباً وقد تدعو إلى الجهل والعمى
- 2وكان الذي أولى به وبشيخه◆سلوك طريق المصطفى وأتباعه
- 3وعوداً إلى ما كان أهدى وأقوما◆وترك التمادي في الضلال وفي الهوى
- 4وقد كان منهاج الهداية أسلما◆وأن يسكتوا إذا كان في الصمت راحة
- 5ولو كان يدري ما هذي وتكلما◆وقولا له ما شيخك الفدم عالماً
- 6ولا بالهدى يرمي ولا نال مغنما◆لأجل معاداة الهداة وبغيه
- 7عليهم بما أبدى من الغي والعمى◆وما كان مسعاه النفيس لربه
- 8وليس على منهاج من كان أعلما◆وذو العلم يخشى الله وهو مجانب
- 9لخشيته سبحانه حين أقدما◆وسار على منهاج قوم وقد بغوا
- 10وجاءا من البهتان أمراً محرما◆لتضليله أهل الهدى وسكوته
- 11عن المبتغى نهجاً من الكفرمظلما◆فلم يسع نصر الله مسعاه بل سعى
- 12له بخلاف النصر أيان يمما◆ولا كان هذا دافعاً عن أئمة
- 13هداة أقاموا للشريعة سلما◆ولكنه يسعى لتهجر سنة
- 14ويؤخذ بالآراء أخذا محتما◆ويسعى لي يحظى برتبة منصب
- 15يكون بها عند الطغام معظما◆لإظهاره في الناس أن مرامه
- 16ليدفع عن من قلدوا من تهضما◆وحط لهم قدراً وذلك فرية
- 17بلا مرية فانبذه خلفاً لتسلما◆وما قلت في شأن الأئمة من تقى
- 18وعلم وفضل شامخ باذخ سما◆بهم حرس الإسلام عن رأي جاهل
- 19يصد سبيلا بالرشاد مقوما◆فحق صواب عندنا ليس منكرا
- 20ففضلهمو قد كان أعلى وأعظما◆وما كان هذا الفضل يوجب أننا
- 21نقلدهم حتماً ونترك محكما◆وهم قد نهونا أن نقلد قولهم
- 22إذا خالف المنصوص أو أن نقدما◆كأعمى فهي هاد بصير كذي العمى
- 23وهذا هو الإجماع عن كل عالم◆حكاه بن عبد البر من كان أعلما
- 24وقولك من فضل الأئمة جازما◆بنص أتى في فضلهم أن يكتما
- 25وما منهمو إلاَّ عني بفضيلة◆أتت على رسول الله فيه فقدما
- 26فعمن روى الحديث بفضلهم◆فأهلاً به أهلاً إذا كان محكما
- 27فإن كان في فضل الأئمة قد أتى◆عن السيد المعصوم نص ليعلما
- 28وكان صحيحاً أن ذلك موجباً◆لفضلهم لا غير يا من توهما
- 29وإن كان خط حررته عصابة◆أشادوا به إنما من الدين معلما
- 30بناء لديكم الفساد وإنكم◆أتيتم به إنما من الدين معلما
- 31بناء لديكم للفساد وإنكم◆أتيتم إلى هذا البناء فهدما
- 32فما كان معلوماً ولا كان واضحاً◆فلم تهدموا ركناً مشاداً مقوما؟
- 33أبا الفشر والتشنيع من غير حجة◆ظننتم بأن الركن منا تهدما
- 34فإن البنا منا على ساس أحمد◆نبي الهدى من كان أهدى وأحكما
- 35فلما علا بنياننا كان شامخاً◆مشيداً منيعاً عن مساميه قد سما
- 36محوطاً بقال الله قال رسوله◆وليس لنا إلاَّ هما حين نرتما
- 37وإن نحن شئنا أن نحوط ذماره◆بأصحابه كنا أحق وأقدما
- 38وبالتابعين المقتفين لإثرهم◆على نهج ما قد سنه من تقدما
- 39وبالعلما من كل صاحب سنة◆يقدمها حقاً على الرأي والعما
- 40فما كان ما نبني فساداً وإنه◆لمحض الهدى يدريه من كان مسلما
- 41عليما بأخبار النبي محمد◆ذكيا وبالعلم الشريف ترسما
- 42ولكن فشئنا على قدر طغى بكم◆وأمراً أتى منكم فأضحى مهدما
- 43بمحكم آيات ونص مقدم◆وأقوال من قد كان أهدى وأعلما
- 44وحظم للأعمى على ترك ما نما◆وحرر أهل العلم قد كان مأثما
- 45أتدعو إلى ترك الهدى وطريقه◆وهل كانإلا ما أشادوه أقوما؟!!
- 46أشادوا أتباع المصطفى واقتفائه◆وتسعى إلى ما قد أشادو ليهدما
- 47بتقديم آراء الرجال وخرصها◆وتقليدهم يا ويح من كان أظلما
- 48وقولك يا أعمى البصيرة إنما◆قصدنا هوى فينا طغى وتحكما
- 49وما كان ديناً قصدنا أو لسنة◆نصرنا لقد أبديت ظلما محرما
- 50وبهتاً وعدواناً فما كان عن هوى◆وما قصدنا إلا الهدى أين يمما
- 51ومانصرنا إلا لسنة أحمد◆وما قصدنا إلا لما كان أقوما
- 52ونحمي حماها عن تخرص جاهل◆وعن مارق يبغي سواها المقدما
- 53ونرجو به فواً وأجراً ومغنما◆ونرغم بالحق المنير أنوفكم
- 54ونقذى عيوناً طال ما ضرها العما◆تكمد أكباداً لكم قد تلوثت
- 55ببغض ذوي الإسلام بعضاً مكتما◆وتبغضككم لله لا لمقالة
- 56أذعتم بها بغضاً وظلماً تحكما◆كقولك في منظوم غيك فرية
- 57وزوراً وبهتاً وإفكاً محرما◆وهل غضبوا إلا لتشنيع مرجف
- 58أغار على ثلب الكرام وأقدما◆أقول لعمرو الله ما ذاك بالذي
- 59غضبنا له يا من بغى وتهكما◆ولكن على تقديم سنة أحمد
- 60أقاويل قوم ما أرادوا التقدما◆فما غضب منا لتشنيع مرجف
- 61بزعمك يا من مان لما تكلما◆ولو ثلب الأعلام لم نحترم له
- 62مقاماً ولول كان الحبيب المقدما◆ولكنه حبر إمام مهذب
- 63يغار لدين الله عن أن يهدما◆وما كان ثلباً للأئمة قوله
- 64ولكنه والله أضحى معظما◆وهبنا غضبنا أن نقدم قولهم
- 65أهل كان هذا الأمر منا مسبة◆وثلباً لمن كانوا هداها وأنجما
- 66وهل كان تشنيعاً وإرجاف مرجف◆خئتم وخبتم عصبة أورثوا لعما
- 67وقولك فيما قد تقولت فرية◆وزوراً وبهتاناً مقالاً مذمما
- 68ولما أرادوا نشره وظهوره◆أبى الله إلا يكف ويكتما
- 69أقول سل السفار من كل وجهة◆وفي كل قطر من أبان وأعلما
- 70وأظهر منشوراً من الحق ناصعاً◆ينادي به نثراً ودراً منظما
- 71وأخفى مراماً رمتموه ببغيكم◆أبى الله إلا أنه لن يتمما
- 72وذلك من فضل الإله وعدله◆ورحمته في من أراد التهكما
- 73وفهت به جهلاً فما نلت مغنما◆أأنصار صديق هبلتم وخبتمو
- 74بأي علا أوليتموه التقدما؟◆بأن حرم التقليد في هذيانه
- 75لأهل التقى صار الجليل المفخما◆أقول نعم نال التقدم والعلى
- 76بتقديمه النص الشريف المعظما◆ومن قدم النص الشريف تألفت
- 77مناقبه في الخافقين فقدما◆وما نحن أوليناه ذاك وإنما
- 78حباه إله العرش ذلك فاستما◆وتقديمنا إياه ليس لأنه
- 79يحرم تقليداً لمن كان أعلما◆وتجريد توحيد العبادة قدما
- 80فإن حرم التقليد فهو موفق◆وقال المقال الصدق لما تكلما
- 81وقد قال هذا قبله كل عالم◆تفي نقي بالهدى قد ترسما
- 82ومنهم ومن أعلاهم وكلامه◆به قال صديق وصال وأقدما
- 83وأعنى به ذاك الإمام ابن قيم◆وقرر في الأعلام ذاك فأحكما
- 84وصديق أبداها وقال ولم يحد◆عن المنهج الأسنى ولا قال مأثما
- 85سوى كلمات قالها باجتهاده◆وأخطأ فيها حيث أبدى وهجعما
- 86وسار على منهاج قوم تقدموا◆ونرجو لهم عفواً وأجراً ومغنما
- 87لأجل اجتهاد قادهم فتورطوا◆ومن ذا الذي ينجو سليماً مسلماً
- 88وقولك فيما قد حيكت فلم تصب◆طريق الهدى بل حدث قصداً تحكما
- 89تلا سوراً في عابد الجبت والحصى◆وأولها فيمن أناب وأسلما
- 90أقول نعم قد قال ما قال جهرةً◆ولم يتعرض من أناب وأسلما
- 91تلا سوراً في عابدي الجبت والحصى◆لعابد أحجار أساء وأجرما
- 92إذا قدموا آراءهم ومقالهم◆على سنة المعصوم من كان أعلما
- 93ولم يرفعوا بالنص رأساً وحسبهم◆مقالته فيما أحل وحرما
- 94وقد قال هذا باجتهاد وخاله◆صواباً ولو يدري لما كان أقدما
- 95وكم قال ذو فضل وعلم مقالةً◆وأصبح عنها راجعاص متندما
- 96فيأخذها الأصحاب عنه ولم يكن◆ليرضى بها لما ارعوى وتندما
- 97فتقليدكم إياه صار عبادة◆لترككمو النص الشريف المقدما
- 98إذا كان في تحريم ما قد أحله◆وتحليله ما كان حتماً محرما
- 99فمن كابر النص الصريح معانداً◆وحلل تقليداً لما لله حرما
- 100وقلد متبوعاً له ومقلدا◆أهل كان ذا ممن أناب وأسلما
- 101وقال إمامي كان أدرى ومذهبي◆يخالف هذا ما إلى ذاك مرتما
- 102فصديقي فيما قاله معلناً به◆وما كان يعني من أناب وأسلما
- 103وما قال هذا القول من عند نفسه◆ولكن عل آثار من قد تقدما
- 104فقد قال هذا قبله لابن حاتم◆عدى رسول الله لما توهما
- 105وقولك فيما بعد هذا بأسطر◆أصبت طريقاً للهدى كان أقوما
- 106أحين اتبعنا المهتدين تورعا◆لدرء الخطأ منا فعلنا محرما
- 107وهبنا بلغنا الاجتهاد وشرطه◆نرى قولهم في الأصل أو في وأقدما
- 108وكان أتباع المهتدين هدايةً◆وطاعتهم في الناس فرضاً محتما
- 109وكم سورٍ تتلونها في أتباعهم◆ونص تقليدهم لن يكتما
- 110يقول تعالى فاسئلوا ولم تكن◆قضت بأتباع الناس من كان أعلما
- 111ومن قال واجعلنا إماماً ولم يرد◆من الله أن يقفي سبيلاً ويلزما
- 112يهذا فدين الله حقاً ليعلما◆سوى أحرف أخطأت فيها بأننا
- 113ترى فعلكم حرماً تحكما◆ونسبتك التقليد بالنص قد أتى
- 114به سور تتلى وذا لن يكتما◆وجعلك أمر الاجتهاد سفاهة
- 115هو الاتباع المترضى عند من سما◆وهذا الذي منكم أساء وأسقما
- 116فما نحن أنكرنا أتباع أئمة◆جهابذة كانوا أحق وأعلما
- 117فطاعتهم في طاعة الله طاعة◆بل نحن أنكرنا عليكم مقالكم
- 118بفرضية التقليد فرضاً محتما◆وهم قدنهوا عني الأئمة أننا
- 119نقلدهم في الدين يا من توهما◆بهم نقدتي إذ كان ذلك مغنما
- 120نقلدهم فافهمه إذ كان أسلما◆وسل أيها الغاوي عن الفرق بين من
- 121فمقتدياً في الدين كمن لا مقلداً◆أليس أخو التقليد من غير حجة
- 122وغير دليل قلد المر من سما◆ومن يقتدي فهو الذي لمقالهم
- 123إذا وقفوا نصاً قفاهم وسلما◆أهل كان من يأتي الأمور بحجة
- 124ويتلو دليلاً مستبيناً مسلما◆وقال يقول الله جل ثناؤه
- 125وقال رسول الله نصاص محتما◆كمن قال لا أدري ولكن إمامنا
- 126يقول ومنى كان أدرى وأفهما◆فأيهما أولى لأن يقتدي به
- 127وأيهما قد كان أهدى وأسلما◆وليس إتباع النص والاقتدا به
- 128يسمى اجتهاداً يا ذوي الجهل والعما◆وليس الكلام الآن فيه فإنه
- 129لمن بلغ الشرط الذي كان أقوما◆وذلك فيما كان يخفي دليله
- 130ولم يرد النصان فيه فأيهما◆ولكنا في الإتباع كلامنا
- 131وأخذ به من غير أن تتلعثما◆ونعلم هل بالنص فالأخذ واجب
- 132وإلا فحكم باجتهاد فمن سما◆به العلم فلينظر وإلاَّ فسائغٌ
- 133إذا لم يكن ممن سما فتقدما◆يقلد أهل العلم فيما تعسرت
- 134عليه معاني ما يراد فأيهما◆وقولك يا هذا مقالة جاهل
- 135بنص رسول الله من كان أعلما◆وفي السنة الغراء ما جاء مفصحاً
- 136وصرح بالتقليد لفظاً وأفهما◆"حديث ""صحابي كالنجوم بأيهم"
- 137"أحال على التقليد فانر لتعلما"" "◆أقول لقد أخطأت رشدك فاتشد
- 138فلست بأهل يا ثعالة للكما◆فما أنت والأخبار عن سيد الورى
- 139وأنت ترى التقليد فرضاً محتما◆فدعها لأصحاب الحديث ومن على
- 140مناهجهم قد سار أيان يمما◆فهم عرفوا ما لم يكن بمصحح
- 141لديهم وما منها صحيحاً مسلما◆فهذا حديث لا يصح ورفعه
- 142إلى المصطفى ما صح من توهما◆رواه عن البزار أثبات عصره
- 143جهابذة كانوا هداة وأنجما◆ولو صح هذا كان فرض مقاله
- 144لمن يقتدي لا في المقلد حسبما◆وأيضاً فتقليد الأئمة عندكم
- 145أحق من الأصحاب بل كان أسلما◆فكيف استجتزتم ترك تقليد أنجم
- 146بهم يهتدي من يقتدي حين قدماه◆وقلدتمو من كان في الفضل دونهم
- 147فسحقاً لهذا الرأي ما كان أسقما◆فمن قد عنى بالنص غودر قوله
- 148ومن لم ين يعني يكون المقدما◆وأيضا فتقليد الصحابة واجب
- 149جميعاً فقد كانوا هداةً وأنجما◆بموجب هذا لنص عند فريقكم
- 150ويلزمكم هذا لزوماً محتما◆فقد جاء عنهم في مسائل عدة
- 151خف وقد كانوا أبر وأعلما◆فقولوا بما قالوا جميعاً فبعضهم
- 152أباح لأشياء وآخر حرما◆كتوريثهم جداً وإسقاط إخوة
- 153وتشريكهم قول لآخر قدما◆وواحدة جمع الثلاث بلفظه
- 154إذا طلق الإنسان قد كان أقدما◆ومن قال هذا لا يجوز وإنها
- 155ثلاث حرام كان أمراً محتما◆ومن قد أجاز الدرهمين بدرهم
- 156ومن قال هذا كان أمراً محرما◆وإرث ذوي الأرحام لبعضهم
- 157وبعضهمو عن ذلك القول أحجما◆ومن جمع الأختين ملك يمينه
- 158أباح له وطئاً وآخر حرما◆ومن كان بالأنسال يوجب غسله
- 159وآخر لم يوجبه حتماً وصمما◆ومن قال إرضاع الكبير لحاجة
- 160مباح وقوم حرموه تأثما◆إلى غير ذا مما يطول فقلدوا
- 161لهذا وهذا لا تعدوه مأثما◆إذا كان هذا النص يوجب أننا
- 162نقلدهم يام من هذي وتكلما◆وقولك خافوا ادعاءً لجاهل
- 163فيسلك في الأصلين نهجاً موهما◆أحبوا وقوف الشرع عند أولي التقى
- 164ليخلص من أهل الفساد ويسلما◆أقول نعم هذا جواب مقلد
- 165يرى أن أهل الرأي قد كان أسلما◆فما قال هذا مالك وابن حنبل
- 166ولا قاله نعمان يا من توهما◆ولا قال هذا الشافعي محمد
- 167بلى قد نهوا عن ذاك نهياً محتما◆فإن كان تقليد الأئمة واجبا
- 168فكيف نهوا عن واجب كان أقوما◆وكيف لهم أن يوجبوه ولم يكن
- 169به الله والمعصوم أوصى وأعلما◆فإن كان ذا الإيجاب نصاً محققاً
- 170كما قد زعمتم يا ذوي الجهل والعما◆فكيف نهوا عن موجب النص جهرة
- 171وعن سور تتلى بتقليد من سما◆فما كان ذا إلا سبيل ضلالة
- 172وكانوا لعمرو الله أبرى وأسلما◆فدعنا من القول الذي لم يرد به
- 173عن الله والمعصوم نص ليعلما◆فما كان هذا القول يوجب أننا
- 174نقلدهم في ترك ما كان أقوما◆إذا كان بالإسناد صح ثبوته
- 175فنص رسول الله كان أقدما◆وأيضاً فهم لم يوجبوه وإنما
- 176أحبوا وما قالوا مقالا ًمحتما◆وأنتم فقد أوجبتموه تعنتاً
- 177فهل كان هذا الأمر إلا تحكما◆وجمعهمو القرآن خوف دروسه
- 178وكان على عهد الرسول مقسما◆فذلك بالإجماع صح وخرقه
- 179حرام وهم كانوا أبر وأعلما◆وما كان تقليداً سلوك طريقهم
- 180ولكن بنص المصطفى حين قدما◆وقال عليكم باتباعٍ لسنتي
- 181وما الخلفا سنوه بعدي ليعلما◆فما عابد صديق بذاك أئمة
- 182ولا رد قولاً بالأدلة سلما◆وما رجل منا بجهل مولعاً
- 183ولا صير المعوج منه مقوما◆ولكنه قد عاب تقديم قولهم
- 184فإن كان تقديم النصوص ضلالة◆وجهلاً ومعوجاً ولا كان قيما
- 185فأهلاً به جهلاً وإني لمولع◆بتقديم نص المصطفى يا ذوي العمى
- 186وإني على هذا الطريق لسائر◆وإن كان معوجاً لديكم ومنقسما
- 187ولما رأينا القول منه موافقا◆لنص رسول الله كان معظما
- 188ويسعي بتشييد لسنة أحمد◆وينهي عن التقليد نهياً محتما
- 189وحين رأينا الاعتراض بجهلكم◆غضبنا وأنكرنا المقال المذمما
- 190ولما رأى شيخ الضلالة أنه◆يرد على صديق ما كان أقوما
- 191أبينا وقلنا في الجواب قصيدة◆كفت وشفت واستخرجت ما تكتما
- 192وأبدت أعاجيباً من الجهل عندكم◆وأبقتك يا هذا من العلم معدما
- 193وهيهات هل يجديك ما قد نظمته◆فقد جاءكم ما كان أدهى وأعظما
- 194أتيتم إلينا رائمين بزعمكم◆تكفون منا من بغى أو تهضما
- 195فإن كان من عقل ومعرفة بكم◆وعن جهلكم يا من هذى وتكلما
- 196فقد جاءكم ما لم يكن في حسابكم◆وإن كان عن جهل فقولوا لنعلما
- 197وما جاءكم منا خرافات جاهل◆أردنا بها فتحاً فأدت إلى العمى
- 198ولكن أينا الحق أبلج واضحا◆لمهيع صدق كان والله لهجما
- 199فأبصره من كان للحق طالباً◆وأنكره من كان أعمى وأبكما
- 200ونسبتنا إياكمو لعبادة◆يجيء بها من للمقابر عظما
- 201فما ذاك إلاَّ أن صديق عابهم◆وأنكر ما كانوا عليه وأعظما
- 202وصنف في رد عليهم كتابه◆فلله ما أبدى وأجلى وأفهما
- 203فأنكرتمو هذا الكتاب وقلتمو◆وحبرتمو إفكاً وما كان أوخما
- 204وحررتمو في الانتصار قصائداً◆وهجواً لصديق من الجهل والعمى
- 205وما كان هذا فيكمو بخصوصكم◆ولكن حدبتم دون من كان أظلما
- 206ورد المعادي كالمباشر حكمه◆سواء فما فرق هناك ليعلما
- 207فلو أنكم أثنيتمو في جوابكم◆على نره ما كان أهدى وأقوما
- 208من الرد للإشراك والكفر والردى◆وتقريره التوحيد لما تكلما
- 209وتوضيحه إياه عند بيانه◆دلائله اللائي بها الحق قد سما
- 210لكان لكم وجه من العذر عند من◆مقاصدكم تخفى عليه فربما
- 211يصدقكم لكن أبيتم وقلتمو◆من الزور والبهتان أمراً محرما
- 212وتصييرنا للفدم شيخ ضلالكم◆بأن كان زنديقاً طغى وتجهما
- 213فما ذاك إلا أنه كان مظهراً◆لأهل الهدى ما كان أهدى وأقوما
- 214فخالف هذا باعتراض وسبة◆وتضليل من كانوا على الحق أنجما
- 215وأظهر فينا الفحش والثلب واعتدى◆وظاهر أهل الغي ظلماً ومأتما
- 216وتجمينا إياه فهو لقولكم◆بهجو أتانا منكمو كان مظلما
- 217متى كان كفواً للكرام وثلبهم◆لذا صار زنديقاً غوياً مجسما
- 218وما كان منا من يقول بأنه◆تعالى إلهي كان جسماً كمثلما
- 219يقول هشام حيث قال ببغيه◆وعدوانه قولاً وخيماً مذمما
- 220ومذهبنا في الاستواء بأنه◆على عرشه عن خلقه بأين سما
- 221وإن صفات الله جل ثناؤه◆كما قال المعصوم حقاً وأفهما
- 222فما وصف الرحمن جل جلاله◆به نفسه قد كان حقاً مقدما
- 223وما قاله المعصوم في وصف ربه◆ندين به الرحمن حقاً ليعلما
- 224وإن معانيها لحق حقيقة◆وليست مجازاً قول من كان أظلما
- 225ومن قال هذا عندكم فمجسم◆وهذا لعمري قول من قد تجهما
- 226فإن كنتمو من عصبة سلفية◆ولم تعد دينا للنبيين قيما
- 227فلازم إثبات الصفات وكونه◆على العرش من فوق السموات قد سما
- 228لدى الأشعريين الغواة بأنه◆يكون إذن جسماً من الجهل والعمى
- 229وتضليل أهل الحق إن كنت مثلما◆تقول وتنميه وتحكيه جهرة
- 230أساغ لديكم تضليلنا يا ذوي العمى◆وقولك في هذا الجواب مخبرا
- 231بما كان حقاً بعضه ومسلما◆نرى النفع عند الله والضر عنده
- 232ولا يمن إلا ما أفاض وأنعما◆ونمنع شد الرحل إلا لقبره
- 233إليه إله العرش صلى وسلما◆وكنا نعد الذبح والنذر والدعا
- 234إذا لم يرد لله شيئاً محرما◆بهذا يدين الله من كان مسلما
- 235سوى الشد نحو القبر إذ كان بدعة◆وليس على منهاج من قد تقدما
- 236وإطلاقه التحريم من فعل ذابح◆وداع وذي نذر فأبداه مبهما
- 237تعز عن ندبها وتعظما◆مليكاً عظيماً قادراً متفرداً
- 238بنفع وضر جل ربا معظما◆وحيا وقيوماً يدبر خلقه
- 239أقر بهذا الكافرون بربهم◆وما جحدوا أفعاله حين أنعما
- 240وما دخلوا في الدين حقاً بهذه◆ولا كل من يأتي بها كان مسلما
- 241ولكن بتوحيد العباد حيث ما◆أقر به من قد أناب وأسلما
- 242فمن ذاك لا يدعي ويلجأ ويرتجي◆لكشف ملم أو مهم تفخما
- 243سواه فأنواع العباد كلها◆بأفعالنا الله قصداً تحتما
- 244فندعوه في كشف الملمات إن عرت◆لتفريج كرب قد أضر وألما
- 245ونرجوه في جلب المنافع جملة◆ونقصده فيما أهم وأسأما
- 246ونطلب منه الغوث بل نستعينه◆إذا فادح الخطب أدلهم وأجمها
- 247فلا يستغيث المسلمون بغيره◆لعز وإسعاف على كل من رما
- 248ونخشاه بل ننقاد بالذل رهبة◆ونرغب في المأمول ما منه يرتما
- 249وفي كل ما قد ناب من كل حادث◆إذا ما دها خطب أساء وأسقما
- 250بها الله مختص وكان معظما◆فليس له شريك ولا له
- 251نديد فيدعى أو مثيل ليعلما◆وقولك إن الذبح والنذر والدعا
- 252إذا لم يرد لله كان محرما◆كلام امرئ جاف جهول فإنه
- 253لكفر صريح يا ذوي الجهل والعمى◆وليس بكاف أن يقال محرما
- 254فذاك قصور في العبارة أو هما◆فإن لم يكن كفراً لديكم صدوره
- 255فتباً وسحقاً ما أضر وأوخما◆فمن لم يكفر كافراً فهو كافر
- 256ومن شك في تكفيره كان أظلما◆فذي لفظة يعني بها الكفر تارة
- 257ويعني بها ما دون ذاك من العمى◆فلو لم يكن هذا بمحتمل لما
- 258نقول لكان الأمر أدهى وأعظما◆فإن كنت تبغي في السلامة مركبا
- 259فلا تأت ألفاظاً تجيز التوهما◆كذلك شد الرحل كان لمسجد
- 260هو الحق بل للبيت إذ كان أفخما◆وللمسجد الأقصى كما صح نقله
- 261عن السيد المعصوم من كان أعلما◆فمن شد رحلاً قاصداً بمسيره
- 262إلى غيرها قد جاء أمراًَ محرما◆وإتياننا القبر الشريف فإنه
- 263لمن أفضل الأعمال حقاً ليعلما◆ولكنه بعد الصلاة يؤمه
- 264ويأتي إلى القبر الشريف مسلما◆وقولك نرضى مالكاً وابن حنبل
- 265ونعماننا والشافعي المكرما!◆نعم نحن نرضى مالكاً وابن حنبل
- 266ونعمان ثم الشافعي المقدما◆بهم يقتدى من رام علما ومغنما
- 267فهم أنجم للمهتدين وقادة◆فسبحان من أعطى الجزيل وأفهما
- 268ولكنما نص النبي محمد◆وتقديمه قد كان أهدى وأقوما
- 269وقولك ياهذا الغبي مقالة◆وأطلقت لفظاً من غبائك أو هما
- 270ولم نتبعهم عابدين لذاتهم◆ولكن لما كانوا على الحق أنجما
- 271فظاهر ذا في الأتباع وحبذا◆ويا ليت هذا كان منكم مقدما
- 272فهلا اتبعتم قولهم في نصوصهم◆ومنعهمو تقليدهم يا ذوي العمى
- 273وذلك فيما حرروه مذاهباً◆صحابتهم صار الصحيح المقدما
- 274وهلا اتبعتم نهجهم في اعتقادهم◆فمنهاجهم والله قد كان أسلمى
- 275وقد منعوا شد الرحال لقبر من◆وأغلظهم في ذلك القول مالك
- 276وكان إماماً في الحديث معظما◆ولكنما التقليد قد كان واجباً
- 277لديكم لما كانوا جل وأعلما◆فأوهمت أن الأتباع مرامكم
- 278وجئت بلفظ ما عن الحق أفهما◆فلا فرق بين الأتباع لديكمو
- 279ولا بين ما أوجبتموه تحكما◆وبين أتباع المهتدين على الهدى
- 280وتقليدهم فرق يبين لمن سما◆وقولك يا هذا الغبي ضلالة
- 281من الغي يرويها الذي قد تجمها◆وكل اعتقاد في صفات إلهنا
- 282نراه على العبد اجتهاد تحتما◆كذاك الذي جبريل عن أمر ربه
- 283أتى سائلاً عنه النبي ليعلما◆أقول لقد أبديت ويحك منكرا
- 284وقلت مقالاً في الصفات محرما◆فكل اعتقاد في صفات إلهنا
- 285فبالنص لا بالاجتهاد وإنما◆تمر كما جاءت على وفق ما له
- 286أراد به المولى من كان أعلما◆ونقطع مع هذا بان حقائق المع
- 287اني لها وصف الكمال لمن سما◆به نفسه كان الصواب المقدما
- 288وما لم يصف من نفسه جل ذكره◆وما لم يصفه المصطفى كان مأثما
- 289فما لاجتهاد الرأي في ذاك مدخل◆ومن قال هذا قد أساء وأجرما
- 290ومن يتأولها على غير ما له◆أريدت فقد أخطأ وجاء المحرما
- 291ومن قال هذا باجتهاد فإنه◆مضل وبدعي طغى وتجهما
- 292كذلك أصل الدين مما أتى به◆إلى المصطفى جبريل قد كان محكما
- 293ونصاً جلياً ليس يخفى دليله◆فليس اجتهاد فيه إلاَّ تحكما
- 294ففرض علينا أن ندين بكلما◆أتانا به المعصوم لن نتلعثما
- 295فأي اجتهاد فيه للعبد حاصل◆وهل كان إلا أي من كان أظلما
- 296فإن كان معنى الاجتهاد لديكمو◆هو الأخذ بالنصين أيان يمما
- 297فهذا على كل الأنام اعتقاده◆وأخذ به إذ كان حقاً وأقوما
- 298لمن بلغ الشرط الرفيع مناره◆ومن لم يكن يبلغه إذ كان أحكما
- 299وإن كان فيما كان يخفى دليله◆من الحكم المستنبطات لمن سما
- 300فإن وافقا النص الشريف فواجب◆وإن خالف المنصوص كان محرما
- 301فإن كنت لا تدري وأعضل أمره◆عليك فقلده الذي كان أعلمات
- 302فذا سائغ في قول كل محقق◆وما كان حكماً لازماً متحتما
- 303وقد قلت يا هذا الغبي مقالة◆تصدق ما قد قيل فيكم من العمى
- 304ومذهبنا تفويض أي صفاته◆وتحريمنا ما تم أن نتكلما
- 305أقول لقد ابديت رأياً مفنداً◆وقولاً لعمري ما عن الحق أفهما
- 306فمذهبنا إثبات آي صفاته◆وتحريمنا في الكيف أن نتكلما
- 307وتفويض آيات الصفات ضلالة◆ومهج قوم حرروه تحكما
- 308فهم أثبتا ألفاظ آي صفاته◆وقالوا عن المعنى مقالاً محرما
- 309نفوض معناها إلى الله وحده◆ولا نثبت المعنى ولن نتكلما
- 310وذلك لما كان نفى صفاته◆بأصل اعتقاد القوم كان محتما
- 311وقد وردت آياته بصفاته◆ولابد مخن معنى لها كان أقوما
- 312فلما رأوا هذا وخاله مذهبا◆لمن سلفوا ممن مضى وتقدما
- 313بقوا بين تفويض المعاني بحيرة◆وإيمانهم باللفظ إذ كان أسلما
- 314فقالوا جهاراً في العقائد إننا◆نفوض آيات الصفات ولن وما
- 315فهل قال هذا مالك في اعتقاده◆وهل قال نعمان لذاك وأفهما
- 316وهل قال هذا الشافعي وأحمد◆فعمن أخذتم يا ذوي الجهل والعمى
- 317أجاء به نص صحيح مصرح◆بذلك عمن كان بالله أعلماد
- 318وهل قاله من صحب أحمد قائل◆وتابعهم أو تابعي نهج من سما
- 319فما هو إلا بدعةٌ وضلالة◆قفيتم بها آثار من قد تجهما
- 320أهل كان ما قال الأئمة واجبا◆إذا كان في فرع وكان محتما
- 321وما كان في الأصل الشريف فإنما◆ترون اجتهاداً ليس فرضاً مقدما
- 322ولا كان ما كانوا عليه بواجب◆فهم عندكم لم يحكموا الأصل مثلما
- 323همو أحكموا الأحكام تالله إن ذا◆لقول سخيف ما أضر وأوخما
- 324وما قرر الأسلاف إن كان إنما◆أردت به من قد مضى وتقدما
- 325من العلماء الراسخين ذوي التقى◆أولى الفضل من كانوا أبر وأحكما
- 326كأحمد والنعمان والحبر مالك◆وكا الشافعي وابن المبارك من سما
- 327وإسحاق والثوري وكابن عيينة◆ويحيى وكابن الماجشون الذي حما
- 328وسفيان والزهري وحماد الذي◆يسمى النبيل المرتضى حيث قدما
- 329وعثمان والعيسى وحماد الذي◆يسمى ابن زيد من سما وتقدما
- 330وكابن المديني والبخاري ومسلم◆وكالطبري واللكائي من سما
- 331وكالترمذي ثم النسائي وعاصم◆وكل إمام كان بالعلم قدما
- 332وكابن جيج والطحاوي ومن على◆مناهجهم من كل من كان ضيغما
- 333ومن لست أحصيهم ويعسر نظمهم◆أولئك هم كانوا على الحق أنجما
- 334فمذهبهم في كل آي صفاته◆خلاف الذي تحكيه يا من توهما
- 335وإن كنت بالأسلاف تعني مشايخاً◆قفوا أثر الغاوين ممن تجهما
- 336رأوا أن تأويل الصفات وصرفها◆عن الراجح المعلوم قد كان أحكما
- 337إلى القول المرجوح فيما يرونه◆بآرائهم قد كان أهدى وأسلما
- 338وظنوه تنزيهاً وقال خلوفهم◆طريقتهم كانت أبر وأقوما
- 339ومنهم أناس في الصفات تحيروا◆فكانوا ببيداء الضلالة هوما
- 340رأوا أن تفويض الصفات هو الذي◆على المنهج الأسنى وقد كان أسلما
- 341فإن كانت تعنيهم وتذكر أنهم◆لكطم سلف في الاعتقاد فربما
- 342فبعداً لكم بعداً وسحقاً لمذهب◆أبى اله أن تبغى سوى ذاك مرتما
- 343ومن أجل هذا الاعتقاد رماكمو◆بأبذى لسان من رماكم فأبكما
- 344وما رده حق كما قد زعمته◆ولا كان عن جهل وما من تكلما
- 345ولكن بعلم لا هوى وضلالة◆ولا قول بدعيٍ طغى وتهكما
- 346وما كان عن فسق أخذنا ولم يكن◆بإفك أتينا يا ذوي الجهل والعمى
- 347ولكنه صدق وحق محقق◆أكان كلا الأمرين ذنباً ومأتما
- 348فجرتم وجرتم وافتريتم وجئتمو◆لعمري من البهتان إفكاً محرما
- 349ومن هم كرام الناس إن كنت قاصداً◆ذويك فقد كانوا أخس وألأما
- 350وإن كنت تعني غيرهم من ذوي التقى◆وأهل الحجى والعلم ممن تقدما
- 351فلم تجعل الأعلام من كل عالم◆غواتاً وما منا به من تكلما
- 352ولكنه من بهتكم واعتدائكم◆لا غرو من هذا فقد قلت أوخما
- 353وما قلت من فضل بهم واقتدائهم◆فحق فقد أولوا بذاك التقدما
- 354وقد مر ما يكفي جواباً لقولكم◆بإيجاب تقليد تردده عمى
- 355وتزعم أنا قد أردنا برأينا◆فساداً فما رأياً أتينا ليعلما
- 356وكنا على منهاجهم وطريقهم◆درجنا ولا قلنا مقالاً مذمما
- 357ولم تغل فيهم والغلو محرم◆وكم جر أقواماً فأصلوا جهنما
- 358أما صرحوا أنا نرد كلامهم◆وكنا نرى فرضاً علينا محتما
- 359نقدم قول المصطفى أين يمما◆فأية سلطان وبرهان حجة
- 360أتيتم به حتىأبى أن يتمما◆ويمنع ما قلنا بأوضح حجة
- 361وأقوم برهان رماكم فأبكما◆ولم نر إنساناً بأحرص منكمو
- 362على هذه الدنيا فما نال مغنما◆سكنتم مع الدنيا وساكنتم الألى
- 363ببغيهمو كانوا غواناً وهوما◆ومن جعلوا في نحر سنة أحمد
- 364قوانين أفرنج فكانوا هم العمى◆وكنتم لهم فيما لديهم أئمة
- 365تهاجون من يبدي هاجهم ومن رمى◆وما ذاك إلاَّ لا كتاب مأكل
- 366وتحصيل أوقاف هناك ترنما◆ومن ذا الذي منكم بعلم وحجة
- 367نراه إلى نحو السموات قد سما◆نطاوله حتى يكون مقالكم
- 368صواباً وحقاً ما إلى ذلك مرتما◆وكيف يكون الجاهلون أئمة
- 369بهم يقتدى من رام نوراً عن العمى◆وإن كنت تعنى بالثناء ذوي التقى
- 370من العلما من قد مضى وتقدما◆فقدرهمو أعلى وأعظم رتبة
- 371فهم أنجم در مقاعدها السما◆بهم نقتدي بل نهتدي بعلومهم
- 372وعنهم بكل الطرف مرءاً ومسما◆ولسنا بحمد الله يا وغد سعينا
- 373تطلبنا أمرين جاها ودرهما◆ولكنا والحمد لله وحده
- 374تطلبنا قد كان فوزاً ومغنما◆وما قلت في شأن الأئمة لم تكن
- 375بلغت الذي فيهم من الفضل يرتما◆فلسنا وإن ماتوا نعيب لسيرة
- 376يسيرون فيها بالهدى أين يمما◆فكل مقال فيهمو فمضلل
- 377فسيرتهم تكفي وتشفي من الظما◆وقل للذي يقفوهمو بحقارة
- 378وعيب وتشريب ألا أخاً لكالعمى◆وقولك من جهل دهاك وقةل
- 379من العلم تنبي إنما كنت معدما◆ورب أناس أعرضوا عن سبيلهم
- 380على حسد حتى تولوا مع العمى◆كما شسيعة للآل سموا روافضاً
- 381وخلوا على قفر الضلالات هوما◆بأن رفضوا نهج الأئمة وارتضوا
- 382هاهم وخالوا الاجتهاد محتما◆فأدتهمو آراؤهم واجتهادهم
- 383غل أن أعادوا الدين نهباً مقسما◆على نهج ما قد قاله من تقدما
- 384ولكنهم سموا غواتا روافضا◆لرفضهمو الإسلام إذ كان أقدما
- 385ورفضهموا زيداً لأجل امتناعه◆وعصيانهم في لعن من أن أقدما
- 386أبا بكر الصديق أفضل أمة◆لأحمد والفاروق من كان ضيغما
- 387فهذا الذي سموا به لا لكونهم◆يرون مقام الاجتهاد محتما!
- 388فقد أمروا زيداً من البغي والهوى◆بان يستبرا منها فترحماد
- 389فما لعنهم صديق أمة أحمد◆وفاروقها إلا من الجهل والعمى
- 390وهم قبل تقليد الأئمة إنما◆يسمون هذا الاسم حقاً ويرتما
- 391فما كل من سأم اجتهاداً ورامه◆يسمى بهذا الاسم حقاً ويرتما
- 392فكم من إمام عالم ومحقق◆على ذلك المنهاج كان مقدما
- 393فإن كان أخذا بالكتاب وسنة◆لخير الورى يا من نحوا منهج العمى
- 394يسمى اجتهاداً وهو نهج مضلل◆ومذهب أرفاض ومن قد تأمما
- 395وليس اتباعاً للكتاب وسنة◆وليس اقتداء ذاك بل كان مأتما
- 396فجملة أصحاب الحديث روافض◆لأنهمو ما قلدوا من تقدما
- 397ولم يرتضوا إلاَّ الكتاب وسنة◆لهم منهجاً إذ كان أهدى وأسلما
- 398فإن كان هذا للروافض مذهبا◆فتباً لهذا الرأي ماكان أسقما
- 399ومن ترك التقليد لكنه اقتدى◆بأهل الهدى ممن مضى وتقدما
- 400فقد خرق الإجماع فيما لديكمو◆وصار كمن كانوا غواتاً وهواما
- 401ونم رفضوا نهج الأئمة وارتضوا◆بآرائهم ما كان أوهى وأوخما
- 402فإنهموا لم يسلكوا في اجتهادهم◆طريقاً على نهج السداد مسلما
- 403طريق كتاب الله أو سنة الذي◆أتى بكتاب الله من كان أعلما
- 404هو الأخذ بالنصين أخذاً محتما◆وفاز به الأرفاض واعتصموا به
- 405فقد خاب مسعى من سواهم وأجهما◆وله فوق هذا من ثناء ومدحة
- 406ثكلتمو من عصبة أورثوا العمى◆فكيف استجزتم مدح من كان أظلما
- 407فأنتنم لدينا عصبة سلفية◆بهذا وما قد كان أدهى وأعظما
- 408وجيرانكم أعني الروافض عندكم◆بمنزلة ما منكمو من لهم رما
- 409وعاداهمو جهراً وأظهر بعضهم◆وتكير من منهم غلا وتأمما
- 410وإخوانهم في الغي من كل مارق◆أولئك هم كانوا أشر وأعظما
- 411ولكن إذا لاقيتموهم وجئتمو◆إليهم فبالإكرام تلقونهم عمى
- 412وقولك من تيهٍ دهاك وغرة◆دعتك إلى أن قلت قولاً مرجما
- 413دعوا جهلكم في غير أحسائنا ذه◆فقد كانت الأحسا تحمى وتحما
- 414أقول لعمري ماذه الدار بالتي◆عهدنا بها جيشاً لهاماً عرمرما
- 415ولا كان فيها من ذوي العلم جهبذا◆هزبراإذا لاقى المعادين ضيغما
- 416لتحمى به الأحسا ولا كان من بها◆من الغاغة النوكي الحمقا حماتاً ولا كمي
- 417ولو كان فيها عالم أو موفق◆لأبصر نهج الحق كالمشس قيما
- 418كمثل ابن غنام وكابن مشرف◆ومن قد نحا منحاهما وتقدما
- 419فدع عنك هذا الهمط والخرط واتئد◆فسوف ترى ما كان أهدى وأقوما
- 420وما كان جهلاً ما وضعنا وجاءكم◆بإحساءكم يا من هذى وتلما
- 421ولكن بعلم ما وضعنا وحجة◆أذاق سما ما من أصاب علقما
- 422ولم نحترم أحسائكم لمقامكم◆ولكن رمينا ركنها فتهدما
- 423وقمنا فأنكرنا ضلالات غيكم◆فما كانت الأحساء تحمى وتحما
- 424ومن ذا الذي منكم حماها بحجة◆ومن ذا الذي منا رماها فأحجما
- 425أما أخذت بالسيف قهراً وعنوة◆أما ضربت أعناق من كان مجرما
- 426دهاكم بها منا أبي مجاهد◆فكان إذا لاقى العداة عثمثا
- 427وذاك سعود من سعى في وبالكم◆وجاء إلى الأحسا فهد وهدما
- 428وأجلى أناساً واستجاب قبائل◆نيام فناولوا بالإجابات مغنما
- 429فوطد للتوحيد ركناً مشيدا◆وهد من الإشراك ما كان قد سما
- 430وعبد اللطيف الحبر لما أتاكمو◆وكان إماماً مصفعاً ومفهما
- 431تقياً نقياً أحوذياً مهذبا◆إذا ضطرمت نار الهزا هز أقدما
- 432فأحضر منكم للسؤال عصابة◆لديكم ذوو علم فكانوا ذوي عمى
- 433فبادا وما فادوا وصاروا ثغالباً◆وكل امئ منهم لدى الحق أحجما
- 434وقد رام فدم أن يجيب سفاهة◆إماماً لعمري كان بالعلم مفعما
- 435فقال بقول الجهم جهلاً ضلالة◆قد هكم فيها بالهوى فتهدما
- 436تأول جهلاً في يد الله إنها◆بقدرته تأويل من كان أظلما
- 437وكان دليل الفدم بيتأً لشاعر◆ولم يدر ما معناه لما تكلما
- 438فكر على ذا الفدم كرة ضيغم◆وقد كان قمقاماً أبياً وضيغما
- 439وقال له قولاً عنيفاً ومنكراً◆مقالته الشنعاء لما تهكما
- 440أقول بقول الله جل ثناؤه◆وقال رسول الله من كان أعلما
- 441وتعرض عن هذا عناداً وضلة◆وتأتي بشعر ما عن الحق أفهما
- 442أبلس عن ردة الجواب بحيرة◆وأعيا فما أجدى ولا نال مغنما
- 443وها أنتمو قد تزعمون بأنكم◆أولو العلم والأحساء تحمى وتتما
- 444فإن كان حقاً فأبرزوا وتقدموا◆وجيئوا بما شئتم وقولوا النعلما
- 445وما نبأ أنبأ بفضل أوليكم◆يكون لأخراكم وإن كان حاسما
- 446إلى حلبات البر يسموما وإنما◆ينال بتقوى الله حقاً ويرننما
- 447فما الفضل بالآباء ينال فجهلكم◆عريض ودعواكم لذاك تحكما
- 448ونم وفدوا نحو النبي محمد◆فبلهم لما أتوه وكرما
- 449فإنهمو أهل لذاك ومن أتى◆إلى الله يبغى الحق كان مفخما
- 450فنعم الجدود السالفون على الهدى◆وبس الخوف الناكبون ذوو العمى
- 451وقولك فيما بعد هذا وأنهم◆رأوا منهج التقليد كان أسلما
- 452وذلك بالإجماع منهم فإن ذا◆لدعوى وما الإجماع إلا تحكما
- 453ومن كان لا يدري وليس بعالم◆فلا غرو أن يأتي بما كان أعظما
- 454ولا كان نصاً محكماً متحتما◆وما كان صديق بأول قائل
- 455لذاك ولكن قد قفى من تقدما◆فإن شئت أن تدي بهم وبقولهم
- 456عياناً ففي الأعلام ذاك معلما◆لتعلم يا أعمى البصيرة أنهم
- 457فثانم وقد كانوا أحق وأفهما◆وصديق إن أخطأ وجاء بزلة
- 458وأغلظ في بعض الأمور وأوهما◆وخال صواباً ما أتى باجتهاده
- 459فلسنا وإن أخطأ نجيز التوهما◆فليس بمعهصوم ولسنا عن الخطا
- 460نناضل أو نرمي من الجهل من رما◆ولكنكم من بغيكم وعنادكم
- 461وجهل بكم أزرى وخبث تجهما◆لعري من البهتان إفكاً محرما
- 462وقولك يا هذا الغبي مقالة◆اردت بها أن تستبيح المحرما
- 463وحسبي كرام ليس يخفى صلاحهم◆إذا لم يعدوا الصالحين فمن وما
- 464فإن تستقيموا ما استقاموا فحبذا◆وإن تعرضوا لم تنقصوا الدين معلما
- 465ونحن كفانا نهجهم واتباعهم◆نجاحاً ويكفيكم خلافهمو عمى
- 466أقول نعم كانوا لعمري أئمة◆كراماً وقد كانوا هداة عن العمى
- 467وقد كان لا يخفى علينا صلاحهم◆ومن يقتدي بالصالحين فقد سما
- 468فهم حسبكم في الأخذ بالرأي عنهم◆وهم حسبنا في الإتباع بكل ما
- 469نموه عن المعصوم إذ كان حسبنا◆بها نكتفي بل نشتفي وعليهما
- 470نعول والملجأ هما حين نرتما◆ونقبل أقوال الأئمة كلهم
- 471على الرأس والعينين فالكل قد سما◆إلى ذروات المجد والعلم والتقى
- 472ولاشك قد كانوا أبر وأعلما◆فهم استقاموا في الطريقة واستووا
- 473فنحن على آثارهم وطريقهم◆إلى الله إذ كانوا على الحق أنجما
- 474وإن خالفوا المنصوص كان اتباعنا◆لنص رسول الله إذ كان أسلما
- 475فليسوا بمعصومين في كل حالة◆يقولون والمعصوم من كان أعلما
- 476فقل لمهاجيهم وهاضم قدرهم◆تأخر فما قرد يساوي ضيغما
- 477وقولك إعجاباً بما قد جلوته◆جلوت عهلى الأذهان بكراً مليحة
- 478تبث إذ قالت جماناً منظما◆أقول عليها مسحة من ملاحة
- 479وتحت الثياب الخزي أضحى مكتما◆ألم تر أن الماء في العين رائق
- 480وإن كان طعم الماء في الريق علقما◆ويلتذ بالشهد المصفى طعومة
- 481وإن كان مسموماً به الداء قد كما◆أتتنا تجر الذيل تيها ً وغرة
- 482ليغتر ذو جهل ومن كان معدما◆فلما رآهات الناقدون وأبصروا
- 483مطاوي معانيها وما كان أوخما◆وإن مبانيها وإن كان شامخاً
- 484على جرف هار من الغي والعمى◆نفوها وما اغتروا بتزييف زخرف
- 485كسا وجهها ثوباً من الحسن أوهما◆كساها مديحاً للأئمة رائقاً
- 486وكانوا به أولى وأعلى وأعظما◆ومن تحته عز النصوص وحسبهم
- 487مقالة من قد قلده تحكما◆ودعواه أن الناس من ألف حجة
- 488رأوا منهج التقليد قد كان أسلما◆وإن اجتهاد السابقين ذوي التقى
- 489ذوي العلم من كانوا على الحق أنجما◆ومن كان بالنصين يأخذ أنهم
- 490على مذهب الأرفاض أو ممن تأمما◆لأنهمو ما قد قلدا لأئمة
- 491جهابذة كانوا أبر وأحكما◆فدعواه دعوى لا تقوم بحجة
- 492مجردة يدرى بها من ترسما◆وكان له حظ من العلم وافر
- 493وبالعدل والإنصاف أضحى معلما◆فمن كان في عينيه ظلمة غشوة
- 494من الريب لم يبصر من الغي مكتما◆فظن غباوتهم إنما مشوا
- 495على المنهج الأسمى الذي كان أقوما◆وقد غره ما قد جلوا من ملاحة
- 496بتنميق ألفاظ بمدحة من سما◆نمزق جهلاً من ضلالك مظلما
- 497وقد جاءكم أمثالها وتقدمت◆إليكم فلم تبدوا جواباً لنعلما
- 498ولو جاءنا منكم جواب وجدتنا◆تريك من التحقيق دراً منظما
- 499دراري مبانيها نجوم لمهتد◆وشهب معانيها رجوم لمن رما
- 500وفيح مطاويها موامي مفاوز◆يحار بها الخريت أيان يمما
تم عرض أول 500 بيتًا من أصل 504.