حكم الثعالب

محمود السيد الدغيم

36 verses

  1. 1
    تَفَرَّقَ عَنْ أَرْضِ الأَحِبَّةِ مَوْكَبُ◆وَوَزَّرَ أَبْنَاْءَ الأَرَاْنِبُ ثَعْلَبُ
  2. 2
    وَغَاْبَ عَنِ الأَوْطَاْنِ شَهْمٌ مُكَاْفِحٌ◆وَغَلَّفَ أَنْوَاْرَ الْحَقَاْئِقِ غَيْهَبُ(1)
  3. 3
    وَعُطِّلَتِ الأَحْكَاْمُ فِيْ عَهْدِ صِبْيَةٍ◆وَمَاْ عَاْدَ يَخْشَىْ سَطْوَةَ الْعَدْلِ مُذْنِبُ
  4. 4
    لأَنَّ قُضَاْةَ الْقُطْرِ لِصٌّ وَقَاْتِلٌ◆وَقَاْضِيْ قُضَاْةِ الْحِزْبِ يَقْضِيْ وَيَنْهَبُ
  5. 5
    يُرِيْقُ دِمَاْءَ الشَّعْبِ مِنْ غَيْرِ مِنَّةٍ◆وَمِنْ حَوْلِهِ جَيْشٌ يَمُصُّ وَيَحْلُبُ
  6. 6
    وَأَمَّاْ زَعِيْمُ الزُّعْرِ(2) فَهْوَ مُخَنَّثٌ◆جَبَاْنٌ عَلَىْ لَحْنِ الْهَزِيْمَةِ يَطْرَبُ
  7. 7
    تَحَكَّمَ آلاْفُ اللُّصُوْصِ بِشَعْبِنَاْ◆كَأَنَّ بِلاْدَ الشَّاْمِ لِلِّصِّ مَلْعَبُ
  8. 8
    فَفِيْ كُلِّ قُطْرٍ يَسْرِقُ الْمَاْلَ حَاْكِمٌ◆دَنِئٌ وَلَكِنْ لَيْسَ لِلشَّعْبِ مَهْرَبُ
  9. 9
    تُحَاْصِرُ أَبْنَاْءَ الشُّعُوْبِ جُيُوْشُهُا◆وَقَاْئِدُهَاْ الأَعْلَىْ يَخُوْنُ وَيَكْذِبُ
  10. 10
    يُصَاْدِرُ أَمْوَاْلَ الْيَتَاْمَىْ كَأَنَّهَاْ◆حَلاْلٌ زَلاْلٌ "لِلسَّعَاْدِيْنِ"(3) طَيِّبُ
  11. 11
    رَفِيْقٌ صَفِيْقٌ(4) خَاْئِنُ الْعَهْدِ غَاْدِرٌ◆لَهْ كُلَّ يَوْمٍ بِالْجَمَاْهِيْرِ مَقْلَبُ(5)
  12. 12
    يُخَطِّطُ لِلإِفْسَاْدِ فِيْ كُلِّ لَحْظَةٍ◆وَيُعْدِيْ كَمَاْ يُعْدِيْ بِعَدْوَاْهُ أَجْرَبُ
  13. 13
    لَهُ طَبْعُ أَفْعَىْ مِلْؤُهَا السُّمُّ وَالأَذَىْ◆وَفِيْ سُرْعَةِ الإِيْذَاْءِ صِلٌّ(6) وَعَقْرَبُ
  14. 14
    يَصُوْلُ عَلَى الأَحْرَاْرِ صَوْلَةَ مُجْرِمٍ◆وَلَكِنَّهُ فِيْ سَاْحَةِ الْحَرْبِ أَرْنَبُ
  15. 15
    سَلِيْلُ قُرُوْدٍ مِنْ قُرَيْظَةَ(7) أَصْلُهُ◆وَأَجْدَاْدُهُ الأَوْغَاْدُ مُوْشِيْ وَمِرْحَبُ(8)
  16. 16
    لَئِيْمٌ زَنِيْمٌ(9)، فَاْسِقٌ مُتَحَذْلِقٌ◆رَهِيْبٌ مُرِيْبٌ، لِلظُّنُوْنِ مُخَيِّبُ
  17. 17
    يُرَوِّعُ أَطْفَاْلاً، وَيَنْهَبُ ثَرْوَةً◆وَيَأْتِيْ كَمَاْ جَاْءَ اللُّصُوْصُ وَيَذْهَبُ
  18. 18
    وَيَتْرُكُ لِلأَحْزَاْنِ شَعْباً مُعَذَّباً◆وَيَرْفُضُ أَفْعَاْلَ الْكِرَاْمِ، وَيَشْجُبُ(10)
  19. 19
    وَيُبْعِدُ أَشْرَاْفَ الْبِلاْدِ سَفَاْهَةً◆وَمَاْ لَهُ - إِلاَّ الْمَكْرَ وَالْغَدْرَ - مَذْهَبُ
  20. 20
    فَأَحْكَاْمُهُ: زُوْرٌ، وَجَوْرٌ، وَنِقْمَةٌ◆وَأَفْعَاْلُهُ الشَّنْعَاْءُ: تُرْوَىْ وَتُكْتَبُ
  21. 21
    وَتَحْفَظُهَا الأَجْيَاْلُ لِلنَّاْسِ عِبْرَةً◆يُدَرِّسُهَاْ فِيْ حَلْقَةِ الدَّرْسِ أَشْيَبُ
  22. 22
    وَيَصْرُخُ: قَدْ خَاْنَ الْبِلاْدَ مُقَاْمِرٌ◆سَفِيْهٌ كَرِيْهٌ فِيْ مَسَاْعِيْهِ مُغْضِبُ
  23. 23
    يَنَاْمُ وَيَصْحُوْ سَاْرِقاً، وَمُهَرِّباً◆كَأَنَّ جَمِيْعَ الْمَاْلِ لِلِّصِّ مَكْسَبُ
  24. 24
    لَعَمْرِيَ ضُبَّاْطُ الْجُيُوْشِ عِصَاْبَةٌ◆وَقَاْئِدُهَاْ النَّشَّاْلُº لِلِّصِّ يَغْضَبُ
  25. 25
    تَنَصَّلَ مِنْ قَحْطَاْنَ كَالنَّصْلِ مَاْرِقاً◆فَلَمْ يُغْنِهِ شَيْئاً نِزَاْرٌ وَيَعْرُبُ
  26. 26
    وَمَاْزَاْلَ مَذْمُوْماً مَلُوْماً مُنَاْفِقاً◆لَهْ النَّهْبُ مِنْهَاْجٌ عَقِيْمٌ وَمَطْلَبْ
  27. 27
    يُغَاْزِلُ أَعْدَاْءَ الْبِلاْدِ جَمِيْعَهُمْ◆وَفَوْقَ رِقَاْبِ النَّاْسِ كَالْقِرْدِ يَرْكَبُ
  28. 28
    وَيَسْرِقُ أَمْوَاْلاً، وَيَقْتُلُ فِتْيَةً◆فَيَرْحَلُ عَنْ أَرْضِ الأَحِبَّةِ مَوْكِبُ
  29. 29
    وَيَبْقَىْ بِهَاْ شَعْبٌ ضَعِيْفٌ مُعَذَّبٌ◆وَيَرْأَسُ سُرَّاْقَ الْحُكُوْمَةِ ثَعْلَبُ
  30. 30
    هذه القصيدة من البحر الطويل◆1 : الغَيْهَبُ: الظّلام الشَّديدº والجمع: غَياهِبُ.
  31. 31
    2 : زَعِرَ يَزْعَرُ زَعَراً : الشَّعْرُ أو الريشُ أو الوبر: قلَّ وتفرّق حتى كاد الجلدُ يبدوº وزعر الشخصُ: ساء خلقه وقلَّ خيرهº مَن يزعرْ لا يحترمْه الناس، والزُّعر: جماعة الزعران، ومن مشاهيرها عصابة علي الزيبق بن رأس الغول صاحب القصة المشهورة.◆3 : السَّعْدَانُ : شَوْك النّخْل، والسعدان: القِرد، والجمع: سَعادينُ.
  32. 32
    4 : الصَّفِيقُ من الناسِ: الوقِحُ الغليظº وصفيقُ الوجه: فاقد الحياء. والجمع: صِفاقٌ.◆5 : قَلَبَ الشيءَ، قَلْبًا: جعل أَعلاه أَسفلَه، أو يمينَهُ شِمالَه، أَو باطنَهُ ظاهَره. ويقال: قَلَبَ الأَمْرَ ظَهْرًا لبطن: اختبره. وقَلَبَ عينه وحملاقه: غضِب وتهدَّد. والمِقْلَب: فأْسُ حديدٍ تُقلب بها الأرض للزراعة، والجمع:مقالِبُ، واستعيرت مجازاً لكل عمل يسفر عن الأذى.
  33. 33
    6 : و الصِّلُّ: الحيّة التي تَقْتُل إِذا نَهَشتْ من ساعتها، ولا تنفع فيها الرُّقْية, ويقال للرجل إِذا كان داهِياً مُنْكَراً: إِنه لصِلُّ أَصْلالٍ، أَي: حَيّة من الحيّات.◆8 : عن جابر رضي الله عنه، قال: "خرج مِرْحَبُ اليهودي من حصن خيبر، وقد جمع سلاحه وهو يرتجز ويقول: من يبارز ؟
  34. 34
    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لهذا ؟◆فقال محمد بن مسلمة : أنا له يا رسول الله، أنا والله الموتور الثائر، قتلوا أخي بالأمس، يعني: محمود بن مسلمة، وكان قُتِلَ بخيبر.
  35. 35
    ثم خرج إلى الميدان بعد مرحب أخوه ياسر، فبرز إليه الزبير بن العوام، فقالت صفية أمّه: يا رسول الله يقتل ابني؟ فقال رسول الله: " بل ابنك يقتله إن شاء الله " فقتله الزبير.◆9 : الزَّنِيمُ : الدَّعِيُّ، الذي ينسب نفسه إلى قوم هو ليس منهم أصلاً. والزنيم: اللئيم المعروف بلؤمه، أو شرّه.
  36. 36
    10 : شَجِبَ يَشْجَبُ شَجَباً : هَلَكَ، وحَزِنَ. وشَجَبَ يَشْجُبُ شُجُوباً: فلانٌ: هَلَكَ، وحَزِنَº وأَخفقَ في الامتحان فَشَجَبَ. وشجب الغُرابُ شَجيباً: نَعَقَ بالبَيْن. وشجبَ الرّأيَ أو المَوقِفَ: استنكره ونقده بحدّةº يقال: شَجَبَت الصّحافةُ المواقفَ المُعاديةَ للشَّعب.◆11 : نَصَلَ يَنْصُلُ نَصْلاً ونُصُولاً : اللونُ: زالº ونَصَلَ من كذا: خرجَº ونَصَل السَّهمَ والرُّمحَ ونحوهما: جعل فيهما نَصْلاً، ويقال: نَصَل بِحقي صاغرًا، أي: أَخْرجه.