لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكر
عبد الغني النابلسي53 verses
- Era:
- العصر العثماني
- Meter:
- بحر الطويل
- 1لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ◆فبسمله الإسلام بسملة الكفرِ
- 2فقلت تعالى الله ربي عن الذي◆أضل به كل النصارى مدى الدهر
- 3فبسملة الإسلام أسماء ربنا◆تبارك في القرآن جاءت عن الطهر
- 4بوحي هو القرآن للحمد والشكر◆وبسملة الكفر التي قيل أنها
- 5بها جاء عيسى ضمن إنجيله الزهر◆وما صدق الراوي لها وهو كافر
- 6وأخبار أهل الكفر باطلة الخُبْر◆وإني على تسليم زعم رواتها
- 7سأبدي لكم معنى عبارتها العبري◆يقولون عيسى قال باسم الأب الذي
- 8تولد عيسى منه بالنفخ في البكر◆نعم هو روح الله بالبشر السوي
- 9أتى وهو جبريل المؤيد بالبشر◆وجبريل كانت في السموات صورة
- 10له عظمت فوق السماكين والنسر◆وتلك له قد صورت عن حقيقة
- 11لأول مخلوق هو الروح فاستقر◆ألا فافهموا مخلوقة قد تثلثت
- 12وكانت هنا من قبل واحدة الأمر◆هي الروح جبريل وفي صورة امرئٍ
- 13سويٍّ كما قد جاء في محكم الذكر◆بآيةِ أرسلنا إليها فروحنا
- 14وجبريل والشخص الممثل كالبدر◆ثلاثة أشباحٍ وهم واحدٌ بدا
- 15من العدم المقدور يعظم في القدر◆فما الأب إلا الروح وهو أبو الورى
- 16جميعاً لمن يدري كلامي كما أدري◆وما الإبن إلا صورة قد تمثلت
- 17هي البشر الآتي وجبريل ذو الفخر◆يؤيد هذا قوله جئت من أبي
- 18إليكم أبوه الروح منه أتى يبري◆وقد فهمت منه النصارى بأنه
- 19هو الله جل الله عن موجب الحصر◆وحاشى رسول الله وهو ابن مريم
- 20يقول كلام الكفر والشرك والوزر◆وهذا بعيد أن عيسى بن مريم
- 21يظن بأن الله يدرك بالحجر◆وحاشاه من تشبيه ربي عنده
- 22ومن نسبة التجسيم في السر والجهر◆وإن لمخلوق عليه تسلّطاً
- 23بعقل فإن العقل منه لفي خسر◆وهيهات أن الأنبيا يجهلونه
- 24تعالى وكل منه في قبضة الأسر◆وما أنبياء الله إلا لكلهم
- 25عقائد تنزيه تشعشع في الصدر◆ولكن ذوو الطغيان والجهل والعمى
- 26حيارى من الإنكار للحق والغدر◆هم الأشقيا الضالون عن سنن الهدى
- 27وعن شم طيب الحق من فائح العطر◆أتاهم رسول الله بالحق واضحاً
- 28فلم يفهموا ما قال من أول الأمر◆وظنوا بأن الله مقصده بها
- 29يقول وضلوا عن تنزه ذي القهر◆وأغواهم الشيطان حتى تكلموا
- 30بوسواسه المذموم من شدة المكر◆وقد حسبوا كفراً لديهم مشابهاً
- 31لإيماننا بالله في العسر واليسر◆وما نور تصديق كظلمة جاحد
- 32ولا ماء معمودية ماء ذي طهر◆ولا طاهر سراً وجهراً بمشبه
- 33لذي نجس سراً وجهراً مدى العمر◆فبسملة الإسلام نور مضيئة
- 34وبسملة الكفر اعتقاد أولي الكفر◆وإن كان معناها على المشرب الذي
- 35به جاء عيسى عندنا علمها يجري◆كما نحن قلنا وهو ذوق ابن مريم
- 36يشير به عن نفسه كاشف الستر◆فإن الذي لم يعرف النفس منه لم
- 37يكن يعرف الرب المحقق بالحزر◆محمدُ ذاتيٌّ فبسملة له
- 38أتت من مقام الذات قاصمة الظهر◆بأسماء ذات الله قد صرحت لنا
- 39وعيسى صفاتيٌّ كآدم في البر◆وأسماء ربي للصفات مظاهر
- 40بها تظهر الآثار حدث عن البحر◆لآدم أنبئهم بأسمائهم أتى
- 41وإنباء عيسى كان بالخلق والأمر◆فبسملة الأسماء تلك إذا بدت
- 42تكون بآثار المؤثر في الأثر◆خذ العلم عني بالذي أنا مرشد
- 43إليه عن الأمر الإلهي في شعري◆ودع عنك إفهام العقول التي بها
- 44لقد أولوا المنقول بالرأي والفكر◆لأجل عوام الناس حيث تقاصرت
- 45بصائرهم عن علم صاحبة القصر◆فما عندهم عجز عن الغيب دائماً
- 46كما عندنا خوفاً عليهم من النكر◆يظنون أن العلم بالله مثل ما
- 47يقولون عن زيد بعلم وعن عمرو◆ونعلم نحن الرتبتين كلاهما
- 48ونعرف ما قد غاب عن جاهل غمر◆وإن لكل الأنبياء مشارباً
- 49محققة عندي لها نفحة الزهر◆فإن شئت أبدي بعض ذاك وربما
- 50ترى في كلامي منه في النظم والنثر◆وإني لمن من نال ميراث جامع
- 51فنيت به فيه فأيقنت بالنصر◆محمد المبعوث بالحق قاصماً
- 52رقاب الأعادي بالمهندة البتر◆مدى الدهر ما غنى على عوده القمري
- 53مع الآل والأصحاب ما العبد للغني◆أتى بنظام طيب الطيِّ والنشر